KAKO STRES I DEPRESIJA UTIČU NA NAŠ ŽIVOT
Srbija je medju najdepresivnijim nacijama u svetu. Promenite životni stav da bi našli prirodni lek protiv stresa i depresije
Par saveta kako da se izleči latentna depresija i melanholija uz pomoć prirodnih metoda i lekova.
Stres i depresija haraju i habaju ljude. Primetio sam odavno da je većina mog okruženja latentno depresivno, bilo da su stalno ratoborno isključivi, na momente manijakalni ili mahom melanholični. Anaksioznost je svuda prisutna i očigledna. To stanje sam pripisivao stresu i društvenim okolnostima u kojima živimo. Medjutim nisam bio svestan razmera depresije u društvu.
A onda je pre nekog vremena objavljena vest iz istraživanja Galup-a da je Srbija medju 5 zemalja u svetu sa najdepresivnijim stanovništvom. U grupi smo sa Francuzima i Englezima, što je jako zanimljivo. Jer to znači da materijalno blagostanje i komfor nisu presudni za depresiju već pre shvatanje života i socijalno okruženje.
Od 193 zemlje u svetu, Srbija koja je negde na pola liste po svim kriterijumima kada se govori o kvalitetu života, prihodima stanovništva, ekonomskoj razvijenosti, stanju infrastrukture i svemu ostalom, sa druge strane prednjači u depresiji. Sve one jadne i siromašne zemlje trećeg sveta koje grcaju u gladi, siromaštvu, bolestima i političkoj nesigurnosti imaju manji stepen depresije nego Srbi. Siromašni nisu siromašni i duhom i nadom u budućnost. Fascinantno sagledavanje.
Tema otvara niz pitanja. I nije lako odgovoriti što je to tako. Svakako da je to posao antropologa i sociologa da dublje udju u kolektivnu svest ovog naroda i nadju dublje uzroke takvog stanja. Ono što sam primetio u sopstvenom okruženju je da su mnogi otvoreno a drugi latentno depresivni. Manifestacija te opšte depresivnosti je strast za instant i snažnom zabavom kojom bi se makar na trenutak izvukli iz letargije, i jedan opšti negativan stav svih protiv svih. To se vidi na svakom koraku u srpskom društvu, svuda vlada jedna spremnost da se bude negativan, da se protiviš nečemu, da vredjaš, da se suprostavljaš i tučeš oko i ozbiljnih i oko banalnih tema.
.
Depresija je ozbiljna bolest.
Depresija je podmukla bolest. Osim što vam zacrni horizonte življenja i sagledavanja sveta, ona vas izoluje od drugih. Razvija u vama niz klaustrofobičnih i ksenofobičnih težnji, mizantropiju, sklonost ka teorijama zavera, okultizmu i misticizmu, opijatima i bizarnim uzbudjenjima. Posledica svega toga je negativan odnos prema stvarnosti i olako prelaženje preko svega, izostanak solidarnosti i razvoj lenjosti. Život se posmatra kao velika zavera koja se ustremila protiv vas, i to vas onda vuče u donošenje iracionalnih odluka i zaključivanja. Svet je protiv vas, komšija i najbliži su protiv vas. Postajete ogorčeni i borbeni. Gnevni spolja a pasivni u sebi. Bežite u izolaciju od drugih, samo da se ne bi uzrujavali, jer sve oko vas počinje da biva izvor nervoze i nervira vas.
Posledica svega toga je strašna. Ljudi gube vedrinu i zdrav razum, pretvaraju se u zombije opsednute suludim idejama i fobijama svakakve vrste. I jako je teško pobeći iz takvog okruženja, jer su svi okolo manje ili više depresivni i nemirni. Nemir i nestrpljivost caruju i nigde nema smirenja. Stres počinje da preovladjuje, a kako je dekonstruktivno ponašanje uvek lakše od konstruktivnog, jer služi kao otpusni ventil za nagomilani unutrašnji pritisak, to su svuda prisutne erupcije besa, ili sa druge strane tonjenje u pasivnost i izolaciju teskobom i melanholijom. Kada su ljudi takvi razumljivo je da su svi nepoverljivi jedni prema drugima, jer se komunikacija ne počinje iz dobre volje i simpatije, već iz podozrivosti i očekivanja neke prevare ili zadnje misli. Svi staju u gard jedni prema drugima.
Mnogo lica ima depresija. Jedno od njenih pojavnih oblika na koju želim da ukažem je rutina i opsednutost rutinom. Čovek se navikne na neki ritual, na primer korišćenje facebook-a, blogovanja ili igranja internet igrica i ne može da se izvuče iz te rutine. Sate i dane provodi u delatnosti i ritualu koji ga čini opuštenim i koji ga čini zaštićenim od surovosti okruženja i života koji ga plaši. To mu postaje sklonište od depresije koja pritiska.
Drugo lice je „večiti buntovnik“ kome ništa nije dobro i sve mu smeta, sve je loše, sve je neprijateljski nastrojeno, ljudi su zli, društvo je propalo, svet ide u kataklizmu, i spasa nema. Treće lice je depresivni melanholik i nihilista. Ništa nema smisla, sve je bezvredno, sve je relativno, sivo i mučno. Melanholik beži od stvarnosti time što je u potpunosti izbegava svojom pasivnošću, za razliku od „večitog buntovnika“ koji je borben prema stvarnosti, melanholik i ne razmišlja o njoj, on je u svom svetu. Ima depresija još lica pojavnosti.
Najteži oblik depresije ljude vodi samoubilačkim tendencijama i potpunoj pasivnosti i predavanju. Ta stanja su krajnje ishodište opsednutosti, jer je depresija u svojoj biti jedna vrsta opsednutosti ega i ličnosti mislima i stanjima koja su daleko od normalnog prosudjivanja. Na žalost, prostori Balkana uronjeni u pagansko shvatanje sveta, u fatalizam, mitsko i bajkovito razmišljanje lako upadaju u depresiju. Gde hrišćanski razum i smirenje ustuknu, nadire demonskom snagom čitava legija ideja, simbola i mentalnih konstrukcija koje ljude opsedaju nerealnim.
Zato ovi prostori kroz istoriju pate od stalnog nemira i od stalne depresije, zato i ne napreduju kontinuirano u kulturnom i civilizacijskom smislu. I onda kada napreduju i prave neki progres to ljudi sa ovih prostora rade na mah, puni nemirnog entuzijazma i paganskog shvatanja da će svojom snagom pokoriti svet. Kada im ta snaga presahne, ili se suoče sa silom većom od njih, padaju u ropsku depresiju i melanholiju punu mračnih maštanja.
.
Kako se leči depresija.
Izlečenje depresije se ne dešava preko noći čarobnim lekom. To je mahom dugotrajan proces lečenja. Prvo, mi nismo svesni da smo u depresiji, posebno u latentnoj ili slabijoj vrsti depresije, tim pre što ona nema nama jasne simptome. Jer u društvu sličnih teško se primećuje da je neko ponašanje ili razmišljanje nenormalno, s obzirom da je to opšte društvena klima. A za bolje se ne zna i ne vidi, nema uzora i etalona. Čak i ovakvi statistički podaci istraživačkih agencija ne mogu suštinski pomoći, jer je to dijagnoza za pacijenta koji ne zna šta je to zdravo stanje.
Druga bitna odlika depresije je da ona vremenom postaje bolest celog našeg životnog sistema, bolest duše. Njom je zahvaćeno celo biće čoveka, počev od uma i načina razmišljanja, do emotivnog stanja i osećajnih reakcija na nadražaje, do samog tela koje potpuno poprima drugačiji hormonalni sistem, energetsko stanje i mentalnu poziciju. Odnos lučenja hormona i tokovi nervnih impulsa se menjaju stvarajući navike koje uporno održavaju stanje depresije u stanju status quo-a. Prirodni metabolički procesi su izmenjeni i hemija organizma je postala drugačija sa tendencijom da samoodržava postojeći depresivni sistem.
Treće ključno svojstvo pri lečenju depresije je naše okruženje, koje podgreva depresiju, a ne leči je. Kada ste u zemlji depresivnih, malo ko će vam pomoći da izadjete iz depresije, već će naprotiv gledati da vas vrate u postojeće stanje i sa vama razmenjuju negativne misli, kako bi se oni relaksirali na vaš račun. To svojstvo je očigledno kada se pogleda opšta kultura u Srbiji i obrazac vrednosti koji dominira.
Šta nam onda preostaje?
Sledeće misli su odraz razmišljanja autora amatera. U svakom slučaju kod lakših stanja saveti mogu da pomognu, kod težih stanja depresije obavezan je odlazak kod lekara – stručnjaka za lečenje depresije kao i kod sveštenika. Jedna od osobina depresivnih stanje je olako verovanje da se sami možete izlečiti bez pomoći drugih, i da vi sami znate šta vam je.
.
Sredstva borbe protiv depresije.
Šta nam preostaje? Ostaje nam da priznamo poraz. Da kažemo depresiji da je pobedila. I dignemo ruke od nje. Potpuno.
A to ćemo uraditi uz nekoliko dodatnih aktivnosti, kao što su:
Priznaćemo sebi da smo depresivni, više ili manje. Mnoge depresivne osobe to sebi ne priznaju, odbijaju da su bolesni, odnosno da imaju psihološko emotivni problem. A treba da prihvatimo da imamo problem. Pomirićemo se sa tom činjenicom u potpunosti. Totalno. To je potrebno da bi smanjili energetski naboj depresije, da bi joj oduzeli snagu i da bi se rešili straha, tog vernog saputnika depresije, straha koji nas okiva i drži zatvorenim.
Kada steknemo mir oko stanja depresije, proučićemo sistem vrednosti koji smo usvojili. Tek kada smo smireni možemo da uočimo šta ne valja kod nas. Dok smo uzrujani, to je nemoguće. Pokušaćemo da preispitamo naša verovanja i naše stavove. Treba da postanemo sumnjičavi prema sebi samima i našim vrednostima, prema sopstvenom egu i sujeti. To brzo promeniti je teško, jer će se um odupirati, s obzirom da mi svi sami sebe sagledavamo ulepšano ili ocrnjeno, ako smo podložni kompleksima. Napravićemo zato mali i lagan napor, bez mnogo muke da neke sitne stvari promenimo na bolje. I procenićemo sebe bolje. Možda ćemo drugačije rasporediti vreme, lišiti se nekih mračnih i teskobnih navika, izaći napolje, posetiti neka prijatna mesta.
Polako ćemo usvojiti novi način ishrane, jer u hrani leže neki okidači za depresiju kao i što se u njoj pronalaze antidepresivi. Pre svega ćemo ukinuti dva bitna načina ishrane: mesožderstvo i ovisnost od šećera. Postaćemo umereni vegetarijanci i nećemo jesti slatkiše, već voće. Razlozi su vezani za biohemiju depresije. Mesna ishrana izaziva napetost i gnevne reakcije, vegetarijanstvo smiruje. S druge strane slatkiši stvaraju lenjost, uspavanost i zanesenost, koje podstiču depresiju.
Krenućemo na psihoterapiju i tražiti mišljenje stručnjaka, psihologa ili psihijatara. Psihoterapija je vredna disciplina koja nas može osloboditi i lišiti mnogih strahova, razjasniti nam problem kojeg nismo ni svesni, podržati nas i motivisati. Izbegavanje stručne pomoći, psihoterapije ili grupnih terapija je odlika težeg oblika depresije kod dotične osobe, njeno loše stanje se kristalizovalo u jednu krutu odbrambenu strukturu protiv sveta.
Izlazićemo napolje na sunce i u prirodu, jer priroda nas podseća i resetuje na originalno stanje organizma. Bilo bi idelano kada bi našli neka stalna zanimanja u prirodi, kao što su baštovanstvo, zemljoradnja, planinarenje, biciklizam, ili makar prosto šetanje. Svetlo budi hormone koji nam trebaju a fizički rad nam daje opuštenost i rasterećenost.
Počećemo da vežbamo, trčanje, teretana, fitnes, jer mišićno naprezanje i zdrav umor menjaju postojeći loš hormonalni sistem depresije. Dokazano je da fizičko vežbanje podstiče lučenje hormona sreće i da smanjuje lučenje i prisutnost hormona stresa.
U težim slučajevima ćemo koristiti i antidepresivne lekove, u slabijim slučajevima depresije uzimaćemo biljne čajeve, prirodne sokove ili vitaminske salate koje podstiču rad mozga i optimizam. Ne treba izbegavati medikamente u odredjenom periodu jer oni mogu dati zamah depresivnoj osobi da se pokrene za početak isceljenja.
Promenićemo društveni život i prijatelje. Izbegavaćemo one prijatelje koji nas svojom negativnošću i fobijama vraćaju u depresivno stanje. Biraćemo pozitivne osobe koje nas mogu podstaći i koje imaju pozitivan odnos prema životu. Veliki je uticaj grupnog mišljenja i dokazivan je eksperimentalno mnogo puta. Dokazano je da mišljenje sredine snažno do presudno oblikuje i utiče na mišljenje pojedinca. Kada to znamo i svesni smo da je Srbija depresivna, treba se od toga zaštititi zdravim razumom. I izbegavanjem nosilaca depresije.
Teraćemo se da izlazimo u društvo, da se više družimo, da posećujemo mesta okupljanja ljudi kao što su pozorišta, kokteli, utakmice, muzeji, koncerti, jer su ljudi socijalna bića i najbolje funkcionišu u zajednici. Svojstvo depresije je izolacija, i učestvovanje u društvenim dogadjanjima nije povezano sa tim da li je neko stidljiv i introvertan ili ne. Samo prisustvo ljudi deluje terapeutski. Ujedno, okružićemo se pozitivnom muzikom, filmovima, slikama i simbolima. To neke mlade i urbane intelektualce odvede u razne bezvezne new age pokrete i kulturne domete kao što su budalaste serije „Sex & Grad“ ili još stupidnija knjiga i film „Jedi, moli, voli“, koji se bave praznim psihologiziranjem savremenih gradjana metropola, koji svoje depresije leče prizemnim zabavama koketiranja, sexa, shopinga, instant duhovnosti, egzotičnog turizma i hrane. Sve ono što 99% stanovništva koje to sebi ne može da priušti baca u još veći stepen depresije.
Razmislićemo zato da se više orijentišemo na kulturu i više civilizacijske domete, a posebno na ljudskost i filantropiju. Mnogi depresivci beže u to da se posvećuju kućnim ljubimcima i životinjama. To im je najlakši put za održavanje depresije. Životinje ih opuštaju, poklanjaju im pažnju, osećaju se voljenim, ali ih okoštavaju u stanju depresije, jer se izbegava kontakt sa ljudima. Pošto su životinje mahom neme i ne zahtevaju socijalnu interakciju u smislu komunikacije, sukoba i usaglašavanja, one nas ne mogu psihički povrediti, kao što mogu ljudi. No, to nije dobar put. Najbolje je sebe posvetiti humanitarnom radu sa ljudima, pomoći onima kojima pomoć treba, koji su slabi, bespomoćni i nezaštićeni. Susret sa takvim ljudima i potrebama osvešćuje depresivne i daje im uvid koliko su u stvari sebični i egoistični u svojoj umišljenosti, i koliko su zapravo njihovi problemi pitanje stava a ne stvarnih teškoća u životu.
Molićemo se i tražiti smirenje i ozdravljenje za svoje bližnje i sebe. Kajaćemo se za svoje grehe i tražiti oproštaj. Molitva je snažno psihoterapeutsko sredstvo koje nam razvija nekoliko bitnih osobina, kao što su koncentracija, pronicljivost i smirenost. Kajanjem umanjujemo ego koji je glavni pokretač depresije, jer ona nastaje od velikog egoizma i naše pogrešne odbrane sopstvene sujete. Što se usrdnije, pravilnije i iskrenije budemo molili postepeno će se mrak depresivnih misli smanjivati otvarajući nam pogled na novi život i novi horizont postojanja. Ulaziće vedrina, bezbrižnost i životna radost u naš život.
Potražićemo i pomoć lekovitog bilja i koristiti prirodan lek za depresiju i anaksioznost.
I jednog dana ćemo postati svesni da smo se izlečili. Priznajući sopstveni nemir i reagujući razložno i smireno na njega, prizvali smo mir.
. . .
Otac Aleksandar Smeman recimo tvrdi da novac koji svestenik prima od Crkve (naroda) nije novac poslodavca najmaniku vec mu je namenjen da bude slobodan za rad Boziji. Kad Gospod (Lk.10,3) salje ucenike svoje na sve strane sveta kao jaganjce medju vukove, On odredjuje da ne nose ni torbe, ni obuce nego u kuci u kojoj se nadju da tu „budu, jedu i piju kao i tamosnji ukucani…JER JE POSLENIK DOSTOJAN PLATE SVOJE.
Apostol Pavle govori Korincanima ( 1.Kor.9, 4-14) podseca hriscane na njihovu obavezu zbrinjavanja njega i brace njegove drugih apostola,….pa kaze “ Zar nemamo prava jesti i piti ? Zar nemamo pravo sestru, zenu sa sobom voditi kao i ostali Apostoli i braca Gospodnja, i Kifa ? Ili samo Varnava i ja nemamo prava ovo ciniti. Ko ikad vojuje o svom trosku. Ko sadi vinogradm i ne jede od roda njegova. Ili, ko cuva stado i od mleka stada ne jede. Zar ovo govorim po ljudskom, ili ne govori ovo i zakon ? Jer je u Mojsijevom zakonu napisano : Ne zavezuj usta volu koji vrse> brine li se Bog za volove ? Ili govori to upravo radi nas…..“
Dakle i svestenik i Vladike imaju pravo na nadoknadu za svetu sluzbu koju vrse. Vi kupite iPod, ili mobilni telefon da biste imali korist i platite velike pare….a od svestenika Gospodnjom miloscu vrsi krstenja, osvecivanje vode, davanje svete tajne pricesca….pa i svestenik ima pravo na nadoknadu jer mora uvek da je tu za parohijane ljudi radjaju, umiru, bolesni su, imaju slave…i to se ne pita da li se to desi u 3, u 9, u ponoc……
eto pa sad neka presudi nezavisno telo :-)
imam jos materijala ako treba…
naravno Vojsije pre nego sto krenes sa svojim one-liner peckalicama evo ti mi reci. U okolini Cikaga parohije su toliko velike, recimo 100km sa jednog na drugi kraj (sever-jug…a isto tako istok-zapad). U tom gradu su hladnoce velike, nek Parohija ima 5000 aktivnih vernika kojima kuce treba osvetiti, u kojima se radja, umire, slavi, tuguje……treba li Svestenik sad da uzima neka sirotinjska kola samo da bi ugodio narodu. Ili treba da ima bolja, dugotrajnija kola da bi bolje i bezbednije obavljao svoj posao……
vama tamo u Srbiji masta radi kad treba ocenjivati svestenika svoga…no, kouminizam a sad i ovo „kvazi“ evropejstvo je ucinilo svoje.
Ne znam ko je procitao vest od pre neki dan, u Austriji se 50 000 katolika isclanilo iz registra Katolicke crkve. jer tamo ako ste prijavljeni kao katolik, automatski vam se deo plate odbija u korist Crkve kojoj pripadate. Kod nas kad se daje Crkvi skacu svi na noge, ko najcrnjem lopovu da se daje…lakse malo s tim razmisljanjem…
Nemoguce Vojsije da sam te ostavio bez teksta, jedino da ti je dosadilo cekanje pa si otisao :-)
eh pa bas bi mogao da najavis to unapred….
@Brana
Uputiću samo još jedan komentar, jer smo stvarno otišli na drugu stranu. Velika je povezanost partija na vlasti i iz opozicije sa aktuelnom crkvenom vlasti, verovali Vi ili ne. I to iz interesa, a ne iz ubedjenja, ili religioznih potreba. Informacije koje dospeju do medija strogo su kontrolisane i imaju svoju svrhu u nekom aktuelnom momentu. To je Srbija.
Moja „moralna visina“ je na nivou prosečnog gradjanina ove zemlje za koga mislim da očekuje od crkve ono što sam već rekao „…koja bi trebala da bude legalni i legitimni autoritet, koji će na primeren način, prilagodjen vremenu u kome živimo, dati smisao duhovnom životu i pravim ljudskim vrednostima…“ Toliko, pozdrav.
@ Brana
Vi ste tvrdili :….ali postoji obracanje Svetog Apostola Pavla koji upravo otvara tu temu, zasto se ne sme o popovima raspredati tracevi, i gledati se u njihov dzep kolika je nadoknada njihovog rada…to je cak cini mi se ocenjeno kao veliki greh…
Naveli ste obracanje Svetog Apostola Pavla korincanima , gla va deveta : prava i duznosti apostola . Taj iseceni deo obracanja zaista tako glasi kako je navedeno.
.Cak se i nastavlja : …kad smo mi medju vama duhovno sejali da li je onda previse ako mi zanjemo od vase materijalne zetve ?
Ali to je istrgnuto iz konteksta jer taj deo se nastavlja (17) :
„ Kakva mi je onda nagrada ? DA PROPOVEDAM JEVANDJELJE BEZ NAKNADE , da ne koristim svoja prava u propovedanju jevandjelja,.„
I zavrsava …NEGO MUCIM SVOJE TELO I POKORAVAM GA DA NE BIH JA KOJI SAM DRUGIMA PROPOVEDAO ,SAM BIO ISKLJUCEN OD NAGRADE.
Dakle ne samo da ne govori to sto kazete vec govori suprotno !
Jos bolji vam je drugi primer :
….Kad Gospod (Lk.10,3) salje ucenike svoje na sve strane sveta kao jaganjce medju vukove, On odredjuje da ne nose ni torbe, ni obuce nego u kuci u kojoj se nadju da tu „budu, jedu i piju kao i tamosnji ukucani…JER JE POSLENIK DOSTOJAN PLATE SVOJE. …
Samo ste pogresan deo otkucali velikim slovima. Ocito je da se tu ne misli na platu u danasnjem smislu jer je prvo naglasio da ne nose ni vrece ni torbe ! (Ne znam zasto ste vi ili sveti otac izuzeli vrece) Dakle da ne ponesu nista kad izadju iz te kuce. Oni trebe da jedu i piju kao i ukucani kuce u koju su dosli da propovedaju. Kako samo divno receno !
Pa da li se nasi svestenici pridrzavaju toga da zive kao sto zivi i narod kom propovedaju ?
Pa dobro, ja rekoh…pa nek drugi procene. Ja ipak mislim da je ta NAGRADA o kojoj pricate, spasenje I blagoslov…mislim da Apostol Pavle tu govori o drugim stvarima a ne novcanoj nagradi I da ste vi to istrgnuli iz konteksta.
A to o svestenicima I njihovom navodnom bogatstvu sam vec rekao sta mislim….
@ Svima
Odaljih se malo od bloga, odoh da prošetam po gradu, kad ono revolucija na blogu, jakobinci se odaljiše od teme :-)
Mnogo ste mi nešto depresivni (ona borbena varijanta) oko pitanja Crkve i vere. A tu je stvar jednostavna, kakvi ljudi tako i sve ostalo. Da su ljudi verujući i da se mole iskreno i kako treba, imali bi uzorne i vladare i uzorne komšije i sveštenike.
Danas je bilo Bogojavljanje i odoh ja do Crkve u blizini. Ista je bila puna ljudi. Lepo. Dok sam bio unutra primetih neke starije žene koje su se molile na „svoj način“ – ljube pare, pa ljube ikonu, pa pare ostavljaju na ikonu, kao da će parama kupiti milost Božiju, pa onda stanu pred ikonu pa nešto bajaju rukama, čine znakove i slične paganske gluposti, i da ne pominjem druge momente iskvarene religioznosti. Paganizam (primitivizam) strašno vlada našim narodom, i njihove su molitve bez velike vrednosti. A samim tim i bez pozitivnog uticaja na svet oko sebe. Lepo se kaže: „Ako sam sebi pomogneš (pravilnom molitvom i verom) i Bog će ti pomoći“
Podsećam vas na text koji je svojevremeno ovde bio objavljen: http://www.bastabalkana.com/2010/01/o-molitvi-stepeni-napredovanja-i-nema-molitva/
Dobro bre Zlatko, mislim da to isto nije po Crkvenom „bon-tonu“ da se gleda sta drugi rade I da onda komentarisemo kako oni imaju manje vere I da se ta molitva ne isplati. Ne znamo mi to, znam na sta mislite po toj slici sto prikazujete…ali Vojsije ce sad (vec ga vidim) da kaze da, da a lepo popovima kad primaju pare, a onda tim sto daju pare nema oprostenja I ima kritike.
Nek samo ti ljudi idu u Crkvu kakvu god falinku imaju „izlecice“ se. Ne trebaju zdravi doktora, vec bolesni…
@ Brana
Slažem se sa vama da nije lepo zagledati se u tudje stvari, ali su osobe bile ispred mene pa nisam mogao da ih ne vidim. Ujedno, stvarno mi smeta kada dodjem do ikone koju treba celivati i poštovati a na njoj razbacane metalne pare i izgužvane novčanice, iako 20cm pored stoji veliki izrez u koji se ubacuje prilog. Popovi znaju da upozore da se to ne radi, ali ne vredi. Takvi vernici veruju da će nekom svojom „magijom“ izmoliti stvar. To je loš primer svima.
U svakom slučaju se slažem da je i takvima bolje da budu unutra nego napolju.
Srećna danas svima slava Sveti Jovan!
Mada moram da kazem da naravno i ja nekad padam u iskusenje da takve stvari zapazam. Tacno, neki ljudi imaju neke izvezbane pokrete, pa se onda uvek ja mislim da li sam ja falican, pa ne znam…ali se onda uvek spontano prekrstim pa sta mi Bog da. Jednom, secam se kraje 1990, sam bio na jednoj sluzbi, ja mnogo mladji, uspaljen i pored mene prodje neki covek sa bedzom SPS-a, ali bas onako veliki, napadan bedz. Vladika je jedan tad sluzio. I pomislih se u sebi, kako moze da ulazi sa ovim bezboznickim predmetom u Crkvu, pa sam jos pomislio da mu pridjem da ga zamolim da taj bedz ostavi napolju.
Medjutim covek se molio ko i svi ostali….e tad mi je neko rekao, da nije OK gledati u Crkvi nekog drugog i imati takve misli…..Al sto vi kazete usao je u moj vidokrug, i da nisam hteo morao sam da ga uocim….