Episkop Aleksandar Mileant
Šta je to Novo doba Vodolije i paganski New Age pokret duhovnosti
New Age pokret i duhovnost – Religija Novog Doba Vodolije
Okultni pokret pod imenom New Age pokret – Nju Ejdž (Novo doba), postao je prilično popularan. Neki ga vide kao novu religiju, dok ga drugi doživljavaju kao novo shvatanje života. Pre svega, moramo primetiti da su njegove tvrdnje da je nešto „novo“, obmanjujuće. U polju religije i filosofije, „New Age pokret“ ne uči ništa što je novo; to je amorfna mešavina različitih okultnih učenja, koja su prisutna već duže vreme.
Ono što je novo u vezi ovog pokreta, jeste trgovački metod u marketingu svake moguće vrste okultnog materijala, koji treba da privuče „potrošače“ različitih interesovanja i ukusa.
U ovom pogledu „New Age pokret“ je vrsta duhovne robne kuće, tržnog centra, u kome svako može naći nešto naizgled korisno i interesantno.
Istorija New Age pokreta
Ovaj New Age pokret počeo je da se razvija brzo, u SAD, sedamdesetih godina kao alternativa kratkoj očaranosti „svetovnim humanizmom“. Tlo za razvoj „New Age“ okultnih ideja je pripremljeno brojnim Hindu i Teozofskim organizacijama, kao što su „Vedanta“ i “Transcendentalna Meditacija“.
Ideje širene od strane „New Age“ pokreta su privlačne, kako onima koji su umorni od „zastarelih“ Hrišćanskih učenja, tako i onima koji nisu bili zadovoljni plitkim materijalizmom „svetovnog humanizma“ – komunizma.
Ovaj pokret nikada nije tvrdio da je jedan ujedinjeni ili organizovani pokret. Pre on uzima oblik uvek rastuće mreže nezavisnih grupa, koje sve dele neka okultna interesovanja. Uspeh „New Age“-a je veoma pomognut njihovom sposobnošću da usvoje i prilagode, najrazličitija učenja i delanja u svoj veliki „melting pot“ (kotao pretapanja), uvek obećavajući unapređenje blagostanje pojedinca i društva u celini. Ovaj pokret ne odbacuje ništa iz ruke; on voljno upija bilo šta, što bi moglo biti od mističkog interesa ili praktične koristi.
Iz ovog razloga „New Age“ pokret, iako se pojavio relativno skoro, bio je u stanju da izvrši svoj okultni uticaj u mnogim poljima ličnog života, života porodice i društva, obuhvatajući milione ljudi u SAD, Rusiji, Evropi i drugim delovima planete.
Obmana ovog pokreta se ogleda u tome što se otvoreno ne izjašnjava protiv hrišćanstva; on pokušava samo da „dopuni svojim idejama“. Kada je centar za religiozne studije na Univerzitetu Prinston radio analizu Hrišćana u SAD, početkom 1992. godine, pitajući kakav uticaj imaju „New Age“ ideje na njihova veroovanja, skoro jedna četvrtina ispitanika, odgovorila je da ne vidi nikakav sukob između učenja „New Age“ pokreta i Hrišćanstva.
Čak još iznenađujući odgovor je bio kod Katolika: 60% ispitanih, odgovorili su da su Katolicizam i „New Age pokret“ potpuno u skladu. Oni su mogli da daju takve odgovore, samo iz razloga što manje poznaju učenja svoje, katoličke vere, od ideja raširenih ovim pokretom. Ovo nije iznenađujuće, sa obzirom da su katoličke knjižare prepune okultnih dela kao što su: „Joshua”, „No Other Name“, „Turning Point“, „Nizam Ad-Din Awliya“, „The Web of the Universe“, „The Unity of Reality“, „Beyond Patching“. Čak su i neki iz sveštenstva, neki monasi i monahinje, počeli da se interesuju za ideje „New Age“-a.
Popularna knjiga, pod naslovom „A Course in Miracles“ (Obuka u čudima), proučavana je od strane Hrišćanskih omladinskih grupa, kao lako shvatljivi vodič, za učenja Gospoda našeg Isusa Hrista i njihovu praktičnu primenu, u savremenom životu. Ova knjiga sa svojih 1,200 strana, čak podseća na Bibliju po svom spoljašnjem izgledu i u podelama svojih glava. Neke katoličke parohije nude časove obuke u korišćenju ove knjige.
Američkim studentima se drže „New Age“ predavanja, kako da postignu veću koncentraciju u učenju, kako da ojačaju svoj energetski potencijal, kako da postignu veći uspeh u životu, kako da otkriju sopstvene kreativne sposobnosti i da pronađu novi smisao u životu. Naravno, ništa od toga nema trajno dejstvo.
.
Ritual inicijacije hrama u Parizu new age okultne sekte „Zlatna zora“
http://www.youtube.com/watch?v=Gsun5J1jSSk
…
Učenje i filosofija New Age sekti
Filosofija „New Age“, utkala je u sebe sve zajedno zbunjujuću, konfuznu mrežu nepovezanih ideja i pojava. Rođenje i smrt, medijumi i iscelitelji, paranormalno i metafizičko, stvarnost i iluzija, Biblija i legende, prošli životi i reinkarnacija – sve je to zajedno u ovom pokretu. Ovde možete pronaći uobičajeni panteizam, karmu, preseljenje duša (metempsihozu) i celu tkaninu okultnog misticizma, prepravljenog tako da bude privlačan savremenom „potrošaču“.
Savremene holističke ideje i netradicionalne metode učenja, zauzimaju istaknuto mesto u pokretu „New Age“-a. Naučna medicina okrivljuje se da je nedelotvorna. Favorizuje se alternativna. Osnovna ideja je da celokupna ličnost mora biti isceljena, ne samo jedan organ. Prema tome, holističke metode se prepisuju, uključujući tu i apukunkturu, kristale, „biofeedback”, terapiju masaže (sa posebnim naglaskom na preusmeravanje nečijeg energetskog polja), Indijske ili vegetarijanske dijete, lekovito bilje i metode fizičkog i duhovnog samopoboljšanja.
Ne može se negirati da među ovim metodama postoje neke koje su blagotvorne i dugo znane u narodnoj medicini, iako se korišćenje kristala radi koncentrisanja kosmičke energije, sigurno mora oceniti kao šarlatanstvo. Na žalost, sve netradicionalne metode lečenja su prožete okultnim otrovom, uz pomoć ideologije pokreta „New Age“. U stvari, odmah pored korišćenja blagotvornog bilja i minerala, ovaj pokret nudi joga vežbe disanja, načine razvijanja sopstvenog samopouzdanja, otkrivanje sopstvenog unutrašnjeg potencijala i predavanja u predviđanju sudbine uz pomoć karata.
Onima sa mističkim sklonostima, „New Age“ nudi široku ponudu okultnih vežbi, uključujući tu i Indijske stilove meditacije, psihološke vežbe, spiritizam, „čeneling“ (kanalisanje), jogu i astralna putovanja. Ideologija „New Age“ prihvata bilo koja religijsku praksu i učenja, bez obzira koliko čudna ili fantastična ona mogu biti. Pozajmili su iz dalekoistočne filosofije verovanje u postojanje nevidljive energije, izvan i unutar ljudskog organizma. Ta energija se kod Kineza naziva „či“, kod Japanaca „ki“, i „prana“ u terminologiji joge. Holistički centri, rasejani po svetu, održavaju seanse u kojima učesnici uvode sebe u masovni trans i okušavaju prisni osećaj jedinstva sa prirodom. Takođe je popularno i verovanje u NLO, tajni život biljaka i mistička značenja brojeva (pozajmljeno iz Kabale).
„New Age“ je prilagodio ideje iz parapsihologije, iz „nauke o NLO -ima“, antropozofije, rozenkrojcerijanizma, astrologije i psihoanalize. Pokret poziva ljude da uđu u promenjena stanja svesti. Njihov cilj u razvijanju samosvesti je brisanje granice između materijalnih i duhovnih svetova, i osećanje „celine kosmosa“. Ideja „prosvetljenja“ igra veliku ulogu u ovom pokretu. Da bi zadobio prosvetljenje, čovek prvo mora da preispita sopstvene vrednosti i da pretrpi psihološku promenu. Stari pogledi na svet, moraju biti zamenjeni novim, saglasnim sa dolazećim „dobom Vodolije“. Ovo stanje se dostiže ličnim mističkim iskustvom, u kome sledbenik „New Age“ učenja, iznenada oseća celim bićem, da je on jedno sa duhom kosmosa; on i svet jesu jedno.
Dobro poznati propovednik „New Age“-a u Americi, glumica Širli Meklejn, ovako opisuje „mističko prosvetljenje“ koje joj je došlo, dok se tuširala vrelom vodom:
„Iznenada sam osetila kao da se celo moje telo utapa u svemir. Polako, postepeno, ja sam se pretvorila u vodu … Mogla sam da osetim unutrašnje jedinstvo, sopstvenog disanja sa energijom koja me je okruživala. Ja sam stvarno postala vazduh, voda, mračno nebo, zid kuće, mehurić sapunice, sveće, vlažni mermer na dnu kade, čak i zvuk obližnje reke.“ Ovo osećanje jedinstva sa prirodom i sopstveno „božanstvo“, osoba oseća sa ushićenjem, i izgleda joj kao da poseduje neisrpnu „božansku“ energiju.
.
Neopaganski ritual nazovi novih Druida u Americi
http://www.youtube.com/watch?v=fTvd4hV7uJA
…
Tehnike i praksa New Age sekti
Da se zadobije „prosvetljenje“, New Age pokret postavlja put koji se sastoji iz četiri etape:
1. „ulazak“, gde su nečije uobičajene ideje o svetu odstranjene;
2. „istraživanje“, gde postoji pokušaj da se dostigne nivo svesti uz pomoć psiho tehnika;
3. „integracija“, gde se razumno opažanje međupovezanosti pojava oslabljuje uz pomoć intuitivnih metoda;
4. „zamena“, gde čovek otkriva identitete, drugačije od sopstvenih, izvore energije i načine da se oni ostvare „radi dobra čovečanstva“. Meditacija, joga vežbe, spiritističke seanse, hipnoza, magijski talismani i kristali, upotreba veštičarenja, čak i narkotika, sve to služi kao dopunska pomoć za ovo mističko prosvetljenje. U stanju takvog mističkog prosvetljenja, čoveku izgleda da postaje apsolutni gospodar duše i tela; kroz kontakt sa „božanskom energijom“, čovek postaje „čovekobog“.
Ideja univerzalne religije je sastavni deo filosofije „New Age“-a. Kao što je tipično za Indijski okultni sistem, pokret prijanja načelu, da sve religije, u suštini, predstavljaju jedno učenje, samo izloženo na različite načine, bez obzira na očigledne nelogičnosti. Čovek mora podići sebe iznad nivoa svake posebne predrasude.
Ovaj pokret ne poseduje svoj sistem učenja; on je prigrlio različite okultne ideje i dalekoistočne religije. Svuda pušta grane, kao ćelije ogromne mreže, koje se prostiru po celom svetu. Uprkos toliko omiljenom pluralizmu, pokret pokazuje nedvosmislene antihrišćanske predrasude, čak iako ne odbacuje otvoreno Hrista ili Jevanđelje. „Apostoli“ ovog pokreta izjavljuju da je Hrišćanstvo staromodno i da ne može odgovoriti na duhovne potrebe savremenog čoveka. Za ove ljude, Hristos je jednostavno jedna od mnogih reinkarnacija Višnua. Čoveku nije potreban Hristos; on ima božanstvo u sebi, i u stanju je da usavrši svoju svest i postane jedno sa „kosmičkim Apsolutom“.
Među brojnim, različitim aktivnostima u kojima „New Age“ učestvuje, postoje i neki zadaci koji su na globalnom nivou, kao što su ekološka zaštita, rešavanje društvenih problema, traganje za političkim jedinstvom naroda i uspostavljanja celokupnog jedinstva celog čovečanstva.
„New Age“ pokret pokušava da usmeri aktivnost organizacija i pojedinaca tako, da šire njegove ideje i da ih usađuju u polja poslovanja, umetnosti, filosofije i kulture. Radi ovog se održavaju seminari i obuke. Nakon čovekovog ličnog preobražaja, sledeći korak je u obnovi cele planete, pošto sve jeste jedno. Hipoteza o Gei, izjavljuje da zemlja ima sopstveni život, kao Majka Zemlja. Pokret takođe govori o neophodnosti političkih promena, sa ciljem da se done su rešenja isceljenja zemlje.
„Pošto smo svi građani jednog sveta, mi trebamo svet koji je ujedinjen, i mi trebamo duhovno jedinstvo. Pre kraja ovog veka, religiozne vođe bi trebalo da se okupe zajedno i donesu univerzalne zakone, koji će biti isti za sve religije. Oni bi trebali da predstave ove zakone političkim vođama, kako bi oni znali šta Bog, bogovi, ili kosmos očekuju od ljudske rase… Jedan politički svetski rašireni sistem je potreban da donese globalni sklad. Naša planeta je u stanju velike konfuzije. Moramo početi da delamo.“
Vođstvo „New Age“-a, deluje kroz internacionalne banke i sarađuje sa glavnim finansijskim kompanijama, čiji je cilj da uspostave vladavinu jedne, svetske vlade. Oni predočavaju da će takav sistem ujediniti sve političke, ekonomske i religiozne grupe sa ciljem da prekinu rat, izbegnu ekološku katastrofu, reše predstojeće finansijske krize i zaustave političku nestabilnost.
Pokret najavljuje dolazak slavnog „doba Vodolije“, koje slično Carstvu Božijem, samo bez Ličnog Boga i bez Hrista. Ovo dolazeće doba se posmatra kao nova etapa u razvoju društva, u kojoj će čovečanstvo zadobiti planetarnu svest.
„New Age“ pokret je posebno opasan, jer on dodaje svetski raširen marketinški pristup, mešavini okultnih ideja, koje su upakovane kao praktični recepti za poboljšanje sopstvenog zdravlja, bolji osećaj i postizanje uspeha u životu.
Ako se super-religija, ujedinjavanje ljudi svih rasa i kultura, ikada pojavi, verovatno će biti nešto slično pokretu „New Age“.
. . .
Savremeni paganski ritual „Spiralni ples“ moderne veštice Wicca
Poučan i pametan intervju sa katoličkim sveštenikom o „duhovnim nomadima“ i sektama u Hrvatskoj:
—–
Novinar: Kako sami kažete, pod okriljem New agea i novih religioznih pokreta rađa se relativističko-sinkretistički mentalitet i klima selektivne duhovnosti gdje su prevladavajući kriteriji neke religije postala čuda, povoljan učinak na zdravlje ili aktivizam socijalnog zauzimanja, a zanemarena je njezina transcendentnost i spoznaja vječne istine. Čini se kako su ljudi postali “lovci“ na izvanredna iskustva, a izbor religije je to primamljiviji što su religije nespojivije s tradicionalnim religijskim nasljeđem naroda kojem pripadaju?
Sveštenik: Egolatrija, kult tijela i diktatura relativizma karakteristika su vremena u kojemu živimo. Egolatrija je više od običnog individualizma. «Moj ja» postao je ne samo konačno mjerilo svih vrijednosti, nego i norma same istine. Religija kao cjelovito ostvarenje čovjekove osobe i unaprjeđenje njegovih međuljudskih odnosa ustuknula je pred duhovnim samozadovoljavanjem. U toj inverziji Bog je sveden na sredstvo za zadovoljavanje potreba. Više nije čovjek sluga Božji, nego je Bog postao sluga čovjeku, pa se u crkvu odlazi, ne kad Bog kaže, nego kad se za to «osjeti potreba», grijeh nije ono što grijehom naziva Božja objava, nego samo ono što vrijeđa moj «ego», itd. Objavljenoj istini i moralnim normama nametnuta je diktatura relativizma, a one koji joj se usude usprotiviti etiketira se tradicionalistima, fundamentalistima, konzervativcima i natražnima. To su obilježja svake diktature pa tako i spomenute, relativističke. A na pijedestal su uzdignuti poganski bog Erosa s od njega nerastavljivim kultom tijela. Naporne tjelovježbe kojima se pojedinci podvrgavaju u teretanama često se samo prividno razlikuju od srednjovjekovnih mrtvljenja koja su danas izložena poruzi i podsmjehu. Srednjovjekovni monah trapio se postom i bičevanjima kako bi ukrotio tijelo da bi služilo Bogu živomu, a suvremeni «fitness-man» podvrgava se strogom režimu prehrane i napornih tjelovježbi, kako bi tijelom služio tiranskog boga Erosa. Okosnica cijele priče kao i biblijske povijesti spasenja vrti se oko pitanja idolatrije: kojem bogu služiti? Kršćanska tradicija, međutim, sustavno je u medijima obezvređivana i krivotvorena, a sve što dolazi iz nekršćanskih vrela (bilo poganskih ili istočnjačkih) mediji veličaju i nekritički promiču.
Novinar: Ritam suvremenog života prouzročio je niz tzv. civilizacijskih bolesti poput stresa, neuroza, depresija, predinfarktnog stanja, mnoštva psihosomatskih bolesti i zbog tog se ljudi sve više okreću religiji, magiji ili iscjeliteljskim terapijama New agea, ne toliko radi spasenja, koliko radi ozdravljenja ili smirenja. Govoreći o iscjeljenjima, ne može se zanijekati mogućnost da se ona događaju, osim u religijama i karizmatskom pokretu, i u magijskom okruženju, jednako danas kao i u pradavna vremena. Znači li to da u svakoj od tih religija, pokreta, sljedbi ima ‘nešto’ ili je to dokaz da je psiha pojedinca presudna za iscjeljenje?
Sveštenik: Doista je činjenica da današnji čovjek u religiji sve više traži terapiju a sve manje spasenje. Uslijed toga trenda došlo je do inverzije pravog značenja pojedinih religioznih pojmova. Optimistički pokret za razvoj ljudskih potencijala, koji se prometnuo u ideologiju New Agea u službi kulta čovjeka, međutim, opravdano je stavljao naglasak na zapretene snage u ljudskom duhu koje mogu biti pokrenute vjerom. Objekt vjere, međutim, može biti različit. Papa Ivan Pavao II. istaknuo je «univerzalnost ljudskog duha čiji su temeljni zahtjevi isti u najrazličitijim kulturama» («Fides et ratio», br. 72). Kao što i najnovija znanstvena istraživanja potvrđuju, većina osobito tzv. «civilizacijskih» bolesti je međuzavisna u pneumo-psiho-somatskom smislu. Bolesno stanje ljudskoga duha odražava se kako na njegovu psihu tako i na zdravlje tijela, umanjuje mu kvalitetu života. Savjest je organ smisla. Ako je savjest ranjena, čovjek sahne bez vidljivog vanjskog uzroka. Zato religije, kao posrednice smisla, imaju terapijski učinak na čovjeka.
Još jednom ponovimo kako su temeljni zahtjevi duha isti u najrazličitijim kulturama. Ljudski duh može pokrenuti vjera u pravoga Boga kao i vjera u kumire ili vračeve, vjera u gurue koji se predstavljaju bogovima ili baštinicima okultnih moćiju, poput Sai Babe, ili «Brace» iz Zagreba. Usuđujem se reći da ne treba «a priori» isključiti mogućnost «čudesnih» iscjeljenja čak ni u magijskom ambijentu, iako im treba pristupati vrlo kritički. Ipak, treba istaknuti, nije vrač onaj koji iscjeljuje, nego vjera u vrača. A vjera je Božji dar iako, u ovom slučaju, krivo usmjeren. Biblijski primjer krivog shvaćanja ozdravljenja susrećemo u Djelima apostolskim (14,8-18) u kojima nas Luka izvješćuje o ozdravljenju uzetoga u Listri. Mnoštvo koje je nazočilo čudesnom ozdravljenju što se dogodilo posredstvom Pavla i Barnabe, povika likaonski: «Bogovi u ljudskom obličju siđoše k nama!» Barnabu nazvaše Zeusom a Pavla Hermesom, i htjedoše im prinijeti žrtve. Ali, za razliku od mnogih današnjih egomana, dvojica apostola su to idolopoklonstvo odrješito otklonila riječima: «Ljudi, što to radite? I mi smo smrtnici, baš kao i vi!»
Ceo intervju pogledati na: http://www.malitisak.hr/index.php?option=com_content&view=article&id=293:new-age-sekte-&catid=92:religije&Itemid=62
Odavno se na jednom mestu nisam susreo sa tolikom količinom gluposti, budalaština, maloumnih kritika i obrazloženja i svega drugog što vredja um čak i prosečno inteligentnog čoveka.
Ali to je samo dokaz do koje mere stagnira i kreće se unazad obrazovanje i opšta kultura naroda iz generacije u generaciju. Na kraju krajeva, kome još to treba pametan narod? Oni koji su prigrabili i sakrili prave istine o svemu što čini čoveka i njegovo okruženje i obezbedili se nemerljivim materijalnim bogatstvima da bi sačuvali svoj položaj, igraju se istinama o poreklu čoveka, zemlje, kosmosa, načinima očuvanja zdravlja, hranom, religijama…
Najpogodnije tlo u koje se usadjuju „životne, duhovne i ostale istine“ bilo koje religije, sekte ili bilo kakvog verovanja je taj neobrazovan, siromašan, zaplašen narod koji je potpuno izgubio kompas i ne zna čijem bogu da se prikloni. Baš kao i partije – svi su pravi, svi se bore za narod i njegovo blagostanje, svi su autentični, jedini i neponovljivi. Ako im se ne priklonimo nastaće propast.
… opa! … moj tata na teveu … Tata! Tata, prestani da levitiras i meditiras … dodji da se vidis na teveu … ono bajanje u sumi, prosli vikend … zovi i Mamu … sta? … Mama nijetu? … uzjahala metlu i otisla na casove tarota? … ok, nema veze … glecaemo sami … i meditirati … kako na sta meditirati Tata? … pa … meditiracemo na i za … mir u svetu … cvece … komsinicu … foke … vanzemaljce …. svetlo … propast sveta … ups! … htedoh reci spas … spas sveta …
TRAGANJE ZA BOGOM
Poslednjih godina mnogi a narocito mladi ljudi, istražuju po knjigama psihologije,
metafizike, filozofije, religija… ne bi li došli do saznanja koja bi udovoljila njihovu potrebu
za produbljenim razumevanjem života. Mnogi ih osudjuju ne shvatajuci da se ne radi o bilo
kakvoj zastranjenosti vec o unutarnjoj suštinskoj potrebi za duhovnim izrastanjem i
dozrevanjem. Covek je do sada spoznao telesno dozrevanje koje se narocito primecuje u doba
puberteta a završava sa fizickom punoletnošcu kao i mentalno koje se završava oko 24
godine. Ono suštinsko, unutarnje duhovno sazrevanje covek još nije raspoznao niti ga
razume.
Ovo poslednje, duhovno, odvija se stalno i neprekidno. Znacajnu tacku prekretnice u
tom dozrevanju, na koju i aludiram ovde, doseže tek posle mnogo života u fizickom telu.
Upravo taj momenat je presudan za dalji ispravan sveukupni razvitak.
Kako sam i sam u ovom životu dosegao tu tacku prekretnice našao sam se u izvesnom
unutarnjem stanju koje je cinilo da sebe ne raspoznajem – slicno mladom coveku u doba
puberteta kome i nije jasno šta se sve sa njime i u njemu dogadja. U takvom stanju nisam
shvatao pomamu za karijerom i materijalnim bogatstvom, prestižom i slicnim stvarima a još
manje sam razumeo podmicivanja, potkradanja i slicne radnje. U to vreme, za razliku od
današnjeg, nije bilo ni knjiga ni novina na podrucju bilo kakve dublje spoznaje života.
Televizija tako nešto nije prepoznavala a religiju onakvom kakvom je bila nisam osecao
nimalo privlacnom.
Još onda sam osecao neverovatno jaku i preciznu intuiciju koja me je usmeravala
kada da krenem, kada da nešto uradim da bi bilo pravo vreme, gde da odem da bi nešto
najbolje obavio… Ondašnji psiholozi su intuiciju objašnjavali kao rad covekovog zakržljalog
cula. Takvo objašnjenje meni je delovalo neprihvatljivo pa sam se pitao, „Kako je moguce da
jedno zakržljalo culo može znati bolje od samog coveka kada i gde ce nekoga sresti i kada i
gde treba nešto naci? Kojim nacinom to culo prikuplja podatke?“
Snovi su mi bili jako izraženi i cesto su ukazivali da se u predstojecem danu pripazim
jer ce doci do konfrontacije sa nekom osobom na poslu. San koji mi je posebno ostao u
secanju bio je onaj kojeg sam usnio još kao sedmogodišnji decak. U snu sam se našao u
ucionici sa ostalim ucenicima. Popeo sam se na djackoj klupi, danas takvih klupa više nema,
koja se slomila i pri tome me udarila po stopalu. Tog istog trenutka sam se probudio jer sam
osetio bol u stopalu. Probudivši se video sam da je sa plafona palo povece parce maltera i
udarilo me po tom istom stopalu i u istom trenutku kada i klupa iz sna.
Pitanje koje me je svih tih godina opsedalo bilo je, „Ako je moj mozak ili podsvesni
deo uma taj koji proizvodi snove, kako je mogao znati da u tom istom trenutku pada i udara
me parce maltera? Kako je mogao da podesi taj tajming?“ Objašnjenja psihologa i njima
slicnim po pitanju snova meni su bila neprihvatljiva. Unutarnji osecaj mi je govorio da je sve
to drugacije i da trebam tragati za istinom.
Jedne godine intuitivno sam podstaknut da zavirim u ondašnje turisticke aranžmane u
novinama pa sam tako bio privucen onim koji je vodio u Vankuver na veliki sajam. Iako me
privukao odbacio sam takvu mogucnost buduci nisam imao novaca za taj ili bilo kakav slican
put. Medjutim, narednih dana bivam podstaknut intuicijom da igram loto što sam i ucinio.
Dobitak je bio do u dinar oniliki koliko je koštao turisticki aranžman za Vankuver. Iako
zacudjen takvom podudarnošcu intelektualizovao sam i odlucio da umesto u Vankuver odem
u London sa daleko manje novaca a da za ostatk kupim nešto u stanu. Tada nisam ni
naslucivao da je taj put trebao da za mene bude važan ne zbog sajma vec zbog udovoljenja
potreba za mojim unutarnjim duhovnim napajanjem. Još manje sam mogao pretpostaviti da je
iza intuicije i tih spoljašnih podešavanja dogadjaja stajao neko ko je brinuo za moj ispravan
duhovni razvitak koji je upravo i pripremio put i novac za mene. Tako sam u stanu kupio
stvari koje su mi po mom shvatanju bile potrebne ali za koje kasnije nisam imao priliku da ih
koristim.
Te iste godine se kod mene pojavio neobjašnjivi problem. U glavi sam poceo cuti jako
hujanje ili zavijanje vetra. Pojavljivalo se i ranije ali je posle izvesnog trajanja prestajalo.
Sada se pojavilo i nije prestajalo. Konsultovao sam medecinsku enciklopediju gde je
najimpresivnije objašnjenje bilo i najmanje prijatno. Mogucnost da je u pitanju tumor koji
raste i vrši pritisak na unutarnje organe. Poceo sam odlaziti lekaru i specijalistima po mnogim
bolnicama po Beogradu vršeci sva moguca snimanja, preglede i tretmane. Ta jurnjavapo
bolnicama je trajala nekoliko meseci. Ništa nije otkriveno a hujanje vetra koje je ponekada
bilo izuzetno visoko, nikako nije prestajalo.
Narednog leta, kada su mi uslovi rada u preduzecu postali nesnosnim, pojavila se
osoba iz Kanade koja mi je ponudila brak. Iako je moje shvatanje ljubavi i braka bilo sasvim
drugacije, iako nerado, prihvatio sam.
Tako sam se u jesen 1987 godine našao u Kanadi u braku koji je trajao do u dan tacno
šest meseci. Onda sa dve torbe u rukama, bez posla, bez prijatelja, bez stana, bez dovoljnog
znanja jezika i sa novcem za samo pet dana opstanka našao sam se na ulici. Ubrzo sam otkrio
da nas život nikada ne ostavlja sa svim vratima zatvorenim. Vec sledeceg dana sam našao
posao.
Iako sam hteo bilo kakav posao, pa makar i sa metlom samo da zaradim za osnovne
potrebe, ponudjeno mi je da radim sa ljudima u vodjenju proizvodnje. Posao nije bio iznad
mojih mogucnosti ali bio mi je pretežak zbog nemogucnosti da komuniciram sa ljudima. Zato
se moj život sastojao od rada i mahnitog ucenja jezika. Godinu dana kasnije život mi je
potpuno izgubio smisao pa sam se sedeci u biblioteci pitao, „Cemu sve ovo. Mogao bih
nestati sa lica zemlje a da niko i ne primeti.“ Još dok sam tako razmišljao jak intuitivni osecaj
me podstakao da se prebacim za susednim stolom. Iako je sto bio prazan, iako nisam video
razlog, prebacio sam se. Na stolu je bila jedna jedina knjiga koju sam iz radoznalosti otvorio.
Tamo gde sam je otvorio stajao je krupniji naslov, „Kako prepoznati svoje depresivno stanje i
kako se sa njime izboriti.“
Autor, psihijatar iz Toronta, koji je i sam prošao depresivno stanje zbog cega je bio u
bolnici, pod nekih pet tacaka je opisao depresiju. U svim tackama sam prepoznao sebe.
Medjutim, za pobedu nad takvim stanjem naveo je neophodnost topline i ljubavi porodice a
to je bilo ono što nisam imao. Pa ipak, sada sam se po prvi put suštinski i duboko poceo pitati
ko je stajao iza moje intuicije. Jer, taj neko kao da je potpuno znao šta se dogadja u meni pa
je stavio odredjenu knjigu na susednom stolu a onda kao da me uhvatio za ruku, odveo do
njega i rekao, „Citaj neznalice.“
Na tom spratu biblioteke pored samog lifta, bio je sto sa knjigama i natpisom,
„novodošle knjige.“ Odabrao sam knjigu sa samog kraja pod naslovom, The Magic of
Believing. Autor je koristio izvesnu tehniku unutarnje sugestije u vodjenju svog biznisa koja
mu je donosila uspešnost u poslu. Odgovarajuceg objašnjenja funkcionisanja te metode nije
bilo ali sam bar bio na tragu necega. Koristeci navedenu tehniku sugerisao sam mladim
komšijama ispod mog stana, da utišaju muziku ili prekinu sa prepirkom što bi, zacudjujuce,
oni odmah izvršavali. Jednom prilikom sam im sugerisao da posudu sa peskom na terasi
pociste buduci da se osecao smrad izmeta njihove macke. Izvršili su moju sugestiju u roku od
nekoliko minuta. Vladavina nad drugim ljudima na bilo koji nacin me nije interesovala tako
da su rezultati ovih eksperimenata meni bili samo dokaz da život nije gola materijalnost.
U periodu iza toga nastala je moja jurnjava za knjigama. Naprosto sam ih gutao.
Intuicija me precizno vodila od knjige do knjige po bogatim biblioteckim policama. Kada
sam sve njih iscrpio prešao sam na kupovinu novih po bogatim knjižarama. Za nekoliko
meseci naprosto sam progutao nekoliko stotina knjiga. Istovremeno sam odlazio i istraživao
po mnogim ucenjima, religijama i pravcima.
Jednoga dana sam se našao izvan tela negde usred vasione videci sve galaksije i
zvezde – tacnije, kao da su bile deo mene. Ubrzo sam imao iskustvo sa jakom belom
svetlošcu u predelu cela koja me je polako oblila ili obuhvatila ispunjavajuci me
neverovatnom ljubavi ili blaženstvom. Ljubav za koju nisam ni znao da može postojati a cije
sam prisustvo poželeo zauvek. To iskustvo se ponavljalo zaredom nekoliko dana.
Onda novo iskustvo kada sam se našao posmatrajuci svoje telo da bih neposredno iza
toga bio podignut na viši svet u potpuno svesnom stanju. Dotle sam vec bio shvatio da smo
Duše, jedina prava i besmrtna bica i da u fizicki svet dolazimo zarad školovanja i sticanja
iskustava kako bismo širili svoju svest i kapacitet ljubavi.
Ubrzo sam potražio novi posao. Kada sam pozvan na intervju padala je jaka kiša. U
sebi sam samo promrmljao, „Bože daj da stane ova kiša.“ Na samo sat vremena pred moj
polazak ona je prestala. Zakazan je novi intervju za nedelju dana sa zamenikom glavnog. I
tada je padala kiša pa sam se i tada na isti nacin pomolio. Kao i prvi put kiša je stala. Treci
intervju je zakazan sa meni direktno pretpostavljenim za nedelju dana. Tada nije padala kiša
vec je bila prava mecava. Na istovetnu molitvu sneg je prestao.
Na samim intervjuima imao sam osecaj da mi neko pomaže u davanju odgovora. Kao
da su misli tekle same od sebe na jedan uzvišeni nacin. Kasnije sam shvatio da je ta pomoc
stigla od sveprisutnog, sveznajuceg i svemoguceg Svetog Duha. Na poslu kojeg sam radio
imao sam osecaj da me neko štiti na ljudima nesaglediv nacin. Buduci da sam unosio novine
u samoj organizaciji bile su dve osobe koje su se stalno žalile mom pretpostavljenom. Kako
mi je on sve to prenosio uvidjao sam da su uvek dan iza njihovog prigovora te iste osobe bile
primoravane da me zamole za po neku uslugu. Dogadjalo se da se one razbole, neko od
njihovih ukucana, imale bi nezgodu u saobracaju ili neko od njihovih. Izlazio sam im u susret
iako nisam bio u obavezi buduci da sam sagledavao pozadinu dogadjaja.
Medjutim, još nisam bio otkrio ko stoji iza intuicije, ko me je vodio, štitio i pomagao
kao što još nisam bio otkrio pozadinu bele Svetlosti i velikog osecaja ljubavi i blaženstva.
Kada sam iscrpio knjige, religije i mnoga druga ucenja ne zaobilazeci psihologiju,
psihijatriju, nauku o umu…pitao sam se kuda sada? Onda, jednoga dana intuicija me odvela
pred jedan izlog knjiga koji i nije bila klasicna knjižara. Naslovi su bili privlacni ali sam
odustao od pokušaja da udjem. Rezonovao sam, „Ovoliko knjiga procitah, potroših nekoliko
hiljada dolara na njih a odgovor ne nadjoh, kako ga mogu naci baš u ovim knjigama?“
Ubrzo me intuicija ponovo odvela pred taj isti izlog. Tada sam ušao ali unutra nikoga
nije bilo. Osoba koja je trebala biti prisutna nije ni dolazila toga dana a vrata su ipak bila
otkljucana. Na miru sam razgledao knjige i odlucio da kupim nekoliko. Onda je „slucajno“
naišao jedan mladic kome platih knjige i odoh. Kasnije sam shvatio da onaj isti koji me je
vodio preko intuicije i koji je pripremao put za mene ucinio da toga dana niko ne bude
prisutan u ovim prostorijama pa je otkljucao i vrata a onda preko „slucajnosti“ doveo ovog
mladica da bih platio knjige jer ih sigurno nebih uzeo i otišao a da ih ne platim. Takav
poseban pristup u mom istraživanju bio je za mene neophodan zbog moje prejake
samostalnosti. Da je usput u bilo kojoj tacki mog traganja bilo ikoga da mi sugeriše šta da
prihvatim sigurno je da bih to odbacio. Jer, moja odluka je morala biti moj izbor. Kuci nakon
pola sata citanja jedne od knjiga poceo sam sa velikim uzbudjenjem šetati po sobi uz stalno
ponavljanje, „Zar je to moguce? Zar je to moguce? Naprosto sam vucen da kupim ove knjige
a ja sam hteo da od njih odustanem.“
Stajalo je objašnjenje da Sveti Duh, sveznajuci, sveprisutan i svemoguc, vecito vibrira
u svim svetovima i univerzumima poput radio talasa. Istice iz samog srca Boga i nosi svu
mudrost i znanje Boga. Duša, ono što je svako od nas može ga kontaktirati preko intuicije,
Svetlosti i Zvuka koji su Njegov dvojni aspekt. Bilo je tu objašnjenje za Zvuk koji sam vec
godinama imao neprekidno prisutnog u svojoj glavi a zbog kojeg sam išao od bolnice do
bolnice i od specijaliste do specijaliste. Receno je da se može cuti u mnogim varijantama
poput violina, frula, cvrkuta ptica, huka morskih talasa… Za Svetlost, koju sam takodje
iskusio kaže da se može videti u raznim bojama i da može biti pracena jakim osecajem
ljubavi i blaženstva.
Sada nije bilo srecnijeg coveka od mene jer sam došao do objašnjenja za sve ono što
me interesovalo i mucilo. Shvatio sam da su Zvuk, i Svetlost kao i snažni osecaj ljubavi u
mom srcu bili veliki blagoslov Boga. Ljubav za koju covecanstvo skoro da i nezna. Shvatio
sam da iza intuicije jeste stajao sveprisutni i sveznajuci Sveti Duh kao i da svako onaj ko se
otvori prema ovim aspektima Svetog Duha biva procišcavan i uzdizan u svojoj svesti.
U istoj knjizi sam otkrio i duhovnu vežbu, što je pevušenje svetog i drevnog imena
Boga koju kada sam probao bio sam takodje iznenadjen. Ona ljubav i blaženstvo sada su se
uselili direktno u moje srce bez kojih više nisam mogao zamisliti život. Moji snovi su posle
manje turbulencije doživeli puni obrt i postali su moje veliko bogatstvo u dobijanju direktnih
nocnih pouka u mom sveukupnom razumevanju života. Shvatio sam po prvi put da su snovi
taj tajni prolaz ili ucenja do najviših stanja svesti, mudrosti, ljubavi, samopouzdanja i pune
duhovne slobode. To je taj najdirektniji put nazad Bogu.
Shvatio sam da je moj životni put bio onakav kakav bi me vodio, pripremio i doveo u
susret sa ovim direktnim ucenjima Boga. Prvi posao u Kanadi ustvari je trebalo da me
primora da šro pre ovladam jezikom kako bih se pripremio za ova saznanja i živa ucenja
Boga.
Po povratku u Beograd jednog subotnjeg dana intuicija me podstakla da ukljucim
odredjenu radio emisiju. Tu politikantsku emisiju (te 1992 godine) nisam voleo slušati ali
sam znao da ce biti necega što trebam cuti. Za samo nekoliko minuta javila se slušateljka iz
Beograda. Rekla je da je psiholog, da nocu dok njeno telo spava ona putuje višim svetovima i
da je tamo srela izvesne svete ljude koji su joj rekli da danas na planeti živi i radi pravi Bog-
Covek i da u našoj zemlji nece biti bolje sve dok on ne dodje u posetu. Znao sam da su njene
reci bile tacne buduci da sam se na kraju svog istraživanja sreo upravo sa njegovim ucenjima
iako je njegov pravi naziv nešto drugaciji – Mahanta, Živi ECK Master gde je ECK (ek)
izvorni naziv za Sveti Duh. U pravom smislu ne mogu reci da sam ja našao živa ucenja
Svetoga Duha na cijem celu stoji ovaj duhovni lider buduci da sam bio pronadjen,
pripremljen za susret sa njima i vodjen korak po korak. Upravo onako kao što su mnogi ranije
govorili da „kada ucenik bude spreman ucitelj se pojavi.“ Sve ovo ide u prilog tome da je
duhovni razvitak svakog coveka i te kako pouzdano pracen i sa najvecom pažnjom planiran i
vodjen.
Ta magicna rec koju treba pevušiti jeste sveto i drevno ime Boga. To je HU (Hju).
Pevuši se tiho ili u sebi, razvuceno kod svakog izdisaja ali ne duže od dvadesetak minuta
dnevno. Takodje se može pevušiti kada god je pojedincu potrebna pomoc ili se nalazi u
depresivnom stanju ali se nikako ne treba pevušiti da bi se iko ili išta u svom okruženju
menjalo. Da bi se koristila blagodet pevušenja HU nije neophodno menjati ili napustati svoju
religiju ili prihvatati religiju ako je osoba ateista.
(Izvod iz rukopisa Kljuc Života.)
Louis Krstic
Cudo Sv.Petke : http://www.youtube.com/watch?v=LUYMdF0hCrE&feature=player_embedded
Dok.film: “NADEZDA“: http://www.youtube.com/watch?v=LUYMdF0hCrE&feature=player_embedded
@ Louis Krstic
Želeo bih da vam nešto sugerišem a da vas ne uvredim, ili uplašim. Nadam se da ćete moj komentar shvatiti dobronamerno.
Intucija nije dobra stvar, kako se tumači u popularnim new age i magijskim učenjima, jer ona pokazuje stepen otvorenosti čoveka ka onostranom. Vi ste senzibilna osoba, i kao takvi ste prijemčivi za astralne i sve druge uticaje, jer ste od mladosti bili nezaštićeni.
Nikakvo vodjstvo sa one strane realnosti nije dobro, ma kako da vam ono izgleda, ili ma kakvim da se ono prikazuje. Jer, to nije Sveti Duh, to su entiteti koji se takvima predstavljaju. To naravno duhovnim nomadima izgleda nerealno, jer oni uživaju baš kao i vi u astralnim putovanjima, finijoj svesnosti, većoj senzibilnosti, slikovitim snovima. Na toj drugoj ravni postoji čitav niz entiteta koji pecaju ljudske duše, koji ih „vode“, daju im uputsva, saznanja, predvidjanja i slično. To ništa nema veze sa Božanskim, to je samo jedna zavodljiva opsena.
Što budete više razvijali tu praksu i magijske veštine, bivate sve vezaniji za onostrano. Luise, nadam se da imate čisto i dobro srce, da će vas Bog ili Svetitelj zaštitnik pogledati i razbiti i oterati prelast kojoj ste se prepustili.
Sačuvajte negde u svesti moje pitanje: „Sa kim to stvarno komunicirate? Koja Sila vas zapravo vodi? Od koga ste zapravo izabrani da budete vodjeni, od Istinskog Dobra ili Prikrivenog Zla?“
@ Zlatko Znate li da su i vladiku Nikolaja optuživali za ‘skretanja’ ka istočnjačkom ? Zašto u tekstovima prof, Abramovića podržavate sve priče o Teslinim energijama, bljeskovima i intuiciji na čije opasnosti upozoravate gosp.Krstića ? Šta i ko je Teslu ‘navodio’ s obzirom da je i on naginjao ka budizmu ?New age možete gledati kao korak ka isto kao i korak od hrišćanstva . Zavisi odakle je ‘newageista’ krenuo i kojim očima to gledate . Mislim da bi mi hrišćani imali mnogo toga očistiti u ‘svojoj avliji ‘ pre nego upremo prstom u druge . Da smo mi bolji nikom new age ne bi padao na pamet.
@ Vojsije
Vladiku Nikolaja Velimirovića su optuživali za mnogo što šta, od antisemitizma, simpatijama prema Hitleru do istočnjačkih skretanjima. I to je normalno da se čovekovo mišljenje menja, pa tako i Vladikino, jer u procesu saznavanja i skupljanja iskustava naša percepcija se menja. Ako vam se u prvi trenutak neka pojava čini dopadljivom, dok je još niste duboko obuhvatili, ili ne znate sve aspekte te pojave, desi vam se da nešto pohvalno kažete ili napišete o pojavi koji vam se dopada. Posle toga, shvatite o čemu se radi, pa dignete ruke od svoje zablude. To je na primer bio slučaj sa Vladikom i njegovim odnosom prema Hitleru, koga je on u početku video u pozitivnom svetlu kao nekoga ko uvodi moralni preporod u nemački narod, sve do Rajhstaga. Posle je i Vladika video da od istinski dobrih namera nacista nema ništa.
Tako je i sa mišljenjem Vladike Nikolaja, ono se menjalo, nije uvek isto ono što je mislio, govorio i radio sa 30 i sa 50 godina života. Stoga ga ne treba držati za reč kada je bio mlad, kao što ni vas niko ne drži za reč za izjave mladosti.
Podržavam tekstove o Tesli ali nisam baš siguran da se izjašanjavam po pitanju svetlosti, bljeskova i intuicije na način na koji to predstavljate. Pre svega sam napisao da je Nikola Tesla imao naučni talenat par exelans, i napisao sam suprotno vašoj tvrdnji, da svako ko pokušava da spiritizmom i okultizmom (čitaj New Age tehnikama) da dokuči Teslu, ide stranputicom. O samom Tesli mi je inače specifično mišljenje koje ne bih iznosio ovde ;-)
U pravu ste za izjave iz mladosti . Na zalost , mladost nije jedino doba kad covek ume da bude u zabludi :)
Našao sam preko googla ovaj tekst i diskusiju. Podstakla me je ispovest Luisa da se setim sebe i svoje mladosti i 20 izgubljenih godina na Stazi života svetlosti i zvuka. Moram biti opširan, jer vidim sebe nekada u njegovim rečima.
Od malih nogu sam imao posebne sposobnosti, moći. Nisu bile uvek tu, ali su postojale. Čitao sam misli ljudima, mogao sam da predvidim neke dogadjaje, ne sve, imao sam čudne i upečatljive snove. Moji roditelji su bili ateisti i tvrdi komunisti, za njih je sve to bila pregrejana dečakova mašta. Počeo sam da se bavim magijom i fakirstvom. Jako brzo sam napredovao kroz jogu, meditaciju, tantra jogu, i neke zapadne vizuelizacije, bliske jevrejskoj Kabali. Kada uronite u taj svet, svuda je sve zanimljivo i sve probate. A šta sve nisam probao i gde sve nisam bio, samo da navedem neke: Slavinski i njegova Bela gnostička Crkva, joga tantra, hata joga, kabala, sekta Gurdjijeva i sufi plesovi, šamani Dr Vuka, jedna grupa koja je koristila meskalin i druge psihodelične droge po Kastanedinim uputstvima, katarske grupe, Taj Či i Či Gong, jedno vreme čak i Hare Krišna.
Posledica svega toga je bilo da su moje moći porasle, daleko su bile jače od onoga što Luis priča o svojim doživljajima. Mada moje moći nisu uvek delovale i na svakoga ali je meni bilo dovoljno, osećao sam se moćnim i uspešnim, da vladam i kontrolišem situaciju. Imao sam bajkovite snove, doživljavao mistična iskustva jedinstva sa svemirom, video auru ljudi, lečio, predvidjao.
I jednog dana sam sve to odbacio. Sve. I sada se kajem što sam u tome uopšte i bio.
A pitate se zašto sam sve odbacio? Prvo, moć vam ne donosi smirenost i sreću. posledica mog bavljenja psihičkim moćima je da sam dobio nesanicu, koja me već decenijama progoni. Stalno osećam napetost. Stalno sam vodio neke astralne bitke, jer magičara i magije imate na svakom trenutku a kako sam sebe doživljavao kao ratnika svetlosti, stalno sam bio bitke sa ratnicima tame. Bio sam napet. Imao sam više košmarnih snova od bajkovitih snova. I primetio sam da su svi moji učitelji okultizma završavali tragično, Gurdjijev, Kastaneda, Krouli, Levi, Blavatska, Bezant, Krišnamurti, samo da napomenem neke.
Ja to tada nisam shvatao. Prelom mi se desio na jednoj okultnoj konferenciji u inostranstvu, gde je bilo mnogo čudnih dogadjaja, ali je mene potresla scena za vreme jedne meditacije, gde je čovek počeo da se guši, a svi su ga ignorisali zaokupljeni svojom meditacijom. Ustao sam da mu pomognem dok su svi ostali bili kao roboti u transu. Tek posle par minuta svi ostali su se uključili u stvarnost. To me je porazilo, ta posvećenost vizualizaciji dok čovek pored njih umire. Odmah sam u sebi odlučio da napustim taj skup i tu grupu okultista, medjutim onda je na mene odmah usledio napad grupe i učitelja sa astralne ravni. Nekako sam se odbranio setivši se iz malog mozga da vizueliziram ispred sebe zlatni krst i prizovom u pomoć Svetog Jovana, iako nisam bio hrišćanin. To mi je pomoglo da se izvučem. Ali sam ipak i dalje lutao po mističnim grupama tražeći lek za moju duhovnu glad.
I našao sam je sasvim slučajno u susretu sa jednom sasvim običnom devojkom. Upoznao sam se sa jednom skromnom i ni po čemu upadljivom devojkom. Kako sam bio hipersenzibilan odmah sam video oko devojke jednu blistavo mirnu auru i osetio u njoj mir i smirenost. Osećao sam se divno u njenom prisustvu a da nisam osećao nikakvu seksualnu ili ljubavnu sklonost. Počeo sam vatreno da joj pričam o svojim iskustvima i kako ona ima potencijal da dobije sa takvim zračenjem velike moći, kako ću je ja podučiti, i tako dalje. Ona me je gledala mirno, i samo rekla:
– Ti si opsednut. Idi kod pravoslavnog sveštenika na ispovest i slušaj ga šta će ti reći.
– Ali slušaj ti mene, bio sam uporan, daleko možeš da doguraš u razvoju svesti, da imaš uvid u duhovni svet, da vidiš druge svetove, da kontrolišeš dogadjaje, da vladaš sobom i drugima
– Meni ništa od toga ne treba, reče mi devojka, za tim žude ljudi nemirna srca. Ja imam veru u Boga. I to je dovoljno. Oni koji nemaju vere, oni traže učitelje, znanja, moć, čuda i potvrde. Oni koji nadju veru, našli su sve što im treba.
Nisam je tada shvatao šta mi govori. I brzo sam i zaboravio razgovor sa njom. nastavio sam po starom, a onda sam se našao na jednoj tribini na kojoj je gostovao poznati pravoslavni monah. Hteo sam da oprobam svoje moći sa njim i prišao sam mu posle predavanja, ne bi li malo ukrstio koplja sa njim. Medjutim, kako sam mu prišao obuzelo me je isto ono osećanje koje sam imao sa devojkom, jedan duboki mir i opuštenost. Odustao sam od borbe i osetio se po drugi dirnut jednom energijom koja nije ličila ni na šta drugo. Uglavnom su energije do kojih sam dolazio bile one koje te nadahnjuju, podižu, ispunjavaju snagom, voljom, ushićenjem, radosti. Ovo je bilo drugačije, ni dan danas ne znam da objasnim kako drugačije. I tu, sa tim monahom mi se desio prelom da sam počeo da izučavam hriščanstvo. Potrajalo je top godinama, počeo sam malo da shvatam neke stvari ali nisam odustajao od svojih mističnih verovanja. Život mi je inače bio haotičan, i van normalnih tokova, što je uobičajeno za mističare.
Treći, i prelomni momenat u mom srcu, desio se kada sam stupio u kontakt sa jednom pravoslavnom svetinjom. Tada sam doživeo jedno čudno iskustvo, duboku bol, nakon koje je moj duh počeo da prozire kroz učenja kojih sam se do tada držao. Kao da mi je neko stavio naočari koje ti izbistre pogled, kao da je razum počeo da mi se vraća i da logika počinje da radi. Odjenom, bez ikakvih drugih ljudi ili sugestija, počeo sam da razaznajem šta je okultno, šta je mistika, gnosticizam, šamanizam, joga, kome sve to vodi i kako. I setio sam se reči te skromne devojke, i sablaznio se sam sobom. U šta sam ja verovao, u kakve prolazne i prazne stvari.
Sad pokušavam godinama unazad da izgradim svoju veru. Jer, bez vere, sve ostalo su prazne stvari i nema punoće života.
Izvinjavam se svima što sam ovako dugo pisao komentar, nije pristojno, ali se nadam da moja ispovest može nekome pomoći. Stidim se sebe pred ljudima, ali mi je veći stid pred Bogom.
Gospode Bože, oprosti mi molim te na gresima mojim i smiluj se mojoj grešnoj duši. Amin.