Monah Gavrilo
Starac monah Gavrilo i njegova proročanstva i vizije o budućnosti Srbije i Beograda, o ljudima i njihovim dušama u raju i paklu
Prepodobni monah Gavrilo je u ravni poznatosti i čuvenja prepodobnog oca Tadeja. Njih dvojica su svojom pojavom, delom i uticajem na vernike, dobili poseban, mitski status u našoj sredini. Monah Gavrilo je bio prozorljiv, doživljavao je duhovne vizije, čitao misli ljudima i video budućnost. Davao je ljudima pouke, i liči na ranohrišćanske starce, svete ave, monahe iz pustinja Egipta i iz kelija Svete Gore. Vernici ga smatraju prorokom. Njegova proročanstva o sudbini Srbije i Beograda, pojavi krune i naslednika Nemanjića, o ustoličenju carske Rusije, izazivaju mnogo polemika. Nesumnjiva je njegova prozorljivost, ali ostaje pitanje da li su njegove vizija stvarno budućnost koja nas čeka ili Božije upozorenje poslato preko njega, šta nam se može izvesno desiti u budućnosti ako se kao narod i ljudi ne pokajemo i duhovno ne promenimo.
Deo transkripta koji prenosimo je iz filma „Starac Gavrilo Tajnovidac, koji nije iz filma „U susret Carstvu Nebeskom“ koji vam danas predstavljamo, ali su reči monaha Gavrila skoro iste u oba filma. Poslušajte i osetite reč duhovnika.
.
Ne znam šta ću pre da vam kažem. Imam mnogo, mnogo, mnogo.
Kad sam bio, pa kad me je vratio (Anđeo, sve mi je pokazao!), Gospod kaže: „Čedo moje, bićeš bijen, mučen…“, sve mi je kazao Gospod kako će biti; kaže: „Ja ću te čuvati svuda, i Majka Božija“. Četiri godine sam bio na robiji za veru! Sve milicajce, milicajke, pribrao sam veri, sve! Sotirića, protu Smiljanića… Najveći komunisti su bili tamo kad sam bio na robiji, pa sam im govorio šta je komunizam, Lenjin, Staljin i redom sve. Priznali mi sve! A to je Bog naredio.
Ljudi, najveći grešnici primaju veru, a imaš ovde ove što im ne vredi pričati. Ne vredi mu pričati ništa! Ništa mu ne vredi. Okovao ga (đavo) gvožđem, gvožđem okovan, pa ne može. A đavo puši, đavo huli, đavo mrsi, pa nađe onoga pa ga okuje i ne može da se vrati. Zabadava plakanje, zabadave je sve. Čovek ako sam sebe ne vrati, sam sebe ne popravi, sam sebe ne nauči, sam sebe ne osudi pa da kaže sve što je činio da više ne čini, da se ispovedi. Sve što se ispovedi to Gospod oprosti, a što se ne ispovedi ide s njim u pakao. Ima 20 mitarstava, znaš li? Piše sve – onde ti je ispovest i ovome je ispovest, i sve čovek treba da ispovedi, a Gospod će da izleči.
Beše jedna osoba u Pećkoj Patrijaršiji. Grešio je, bio je i ovako i onako, pušio, hulio, radio sve najgore što može. I jednoga dana dođe pa se zakune pred ikonom da više neće. Ali đavo ne miruje (onde je i heruvim bio); prođe malo pa ga natera i on zgreši – opet pogazi! I dođe u crkvu, padne pred ikonom, pisne da plače a đavo kaže anđelu: „Zašto braniš toga bludnika, kad je on tako i tako radio, pa lagao…?“ On se kaje a Gospod kaže: „Ja sam stradao za grešnike“. I oprosti mu grehe… Pokajao se! U poslednjem momentu se pokajao! Ali, to su retki, retki su.
Beše jedan brat, kako se zvaše, ne znam. Išao od kuće. Što god činiš, sebi činiš. Šta god, šta god činio ovde, tamo te čeka. Sve što je zlo, tamo se vraća. A ko je dobro radio, blago njegovoj duši. Beše jedna udovica i imala jednog sina. Dete spavalo noću u krevetu, i iskralo se da ide sa decom u vrt. Ona ostala. Naiđe onaj čovek a ona umesila kolač da mu poturi, da ga sruši. Naiđe čovek putanjom gde je dete bilo. „Čiko, daj mi jedan kolač, ogladneo sam!“ Čovek izvadi onaj kolač što mu je dala majka. Umre! Pade! Doktori ga pregledaše i videše. „Ko ti je dao ovaj kolač?“ „Dala mi majka“. I onda – što god činiš, sebi činiš – izgubi sina! Ona se obesi i ode u pakao, u večitu tamu dole. Što god činiš, sebi činiš! Vidiš li?!
Sve što govorimo – ima Angel koji sve piše. Sve što govorimo, izaći će na videlo. Ništa nema sakriveno što se neće videti tamo. Stani, pomisli: Gospod zna, koji je stvorio um da ne zna, koji je stvorio oko da ne vidi, koji je stvorio uvo da ne čuje, koji je stvorio srce… Jezik je glasonoša a usta su vrata. Što leži na srcu, to na usta teži. Jezik je glasonoša samo, on svedoči šta je na duši. Kome crkva nije… nije mu ni Bog otac, kome nije Bog otac… ko crkvu ne voli, toga ni Bog ne voli; Bogu se ne moli, Boga huli, Bog ga ruši. Mi smo živa Crkva Hristova. Ako se pokajemo- dolazi Bog, ako ne- ne dolazi. Ko ne jede telo Hristovo i ne pije (krv) neće da se spasi.
.
Starac Gavrilo – U Susret Carstvu Nebeskom
. . .
Hvala vam oboma na objašnjenjima,nisam uopće sve ovo znala.Malo sam zbunjena,uvijek su govorili da između nas i vas nema velikih razlika,nisam znala za čistilište i za Djevicu Mariju o bezgrešnom začečću,ne znam,čini mi se da ste po učenju(ne želim uvrijediti)slični protestantima jer i oni imaju ovakva stajališta,što se tiče pape,Marije,čistilišta…A ništa,zahvaljujem na objašnjenjima,vidim da nisam imala pojma.Neću više svoje komentare suprotstavljati vašima,poštivam vaše.Nisam nikoga htjela uvrijediti,iako sam se sama našla,al sad više nisam zahvaljuući objašnjenjima.Premda ostajem vjerna svome,uvijek nalazim dobro i kod vaše vjere.Moja isprika za nerazumijevanje koje je proizašlo iz neinformiranosti i neznanja.Ispala sam ohola i napadna,premda mi to nije bila namjera.Zahvaljujući ovom portalu imala sam prilike saznati dosta,i za to hvala. Želim Vam svako dobro svima.I bez obzira na razlike,vjerujem da ćemo se sresti na nebesima,jednom,u radosti.
Kandilo vere,evo sad sam vidjela vaš odgovor.Ma nisam ja nestabilna osoba,nastojala sam razumjeti pa sam u vašim očima ispala takva.Što se tiče strasti,neke su me stvari povrijedile (otud moje reakcije) jer nisam imala uvida u pravoslavlje kako bi trebalo.Moja isprika za sve.Neću pokušavati na ovaj način ništa,samo ću pitati ako nešto ne znam.Nisam ratoborna,za mir sam,i opet moja isprika.Odustajem od svojih priča,ovdje,ali morate me razumjeti da se neću odreći svojega,ponavljam,vidim dobroga i u vas i u nas.Nadam se da ste mi oprostili.Nije me vodila ratobornost,više nastojanje da shvatim i povežem pravoslavno i katoličko. Kako god izgledalo,u srcu imam ljubav za vas.Želim vam svako dobro.Zahvaljujem na objašnjenjima.
Ipak,primjećujem da vi jako častite i slavite Djevicu Mariju,valjda sam dobro rekla.Kakav je odnos pravoslavca prema Djevici Mariji?Dali joj se molite za zagovor ili se direktno molite Presvetom Trojstvu?
Dragi Kandilo,vi ste oštra osoba,kažete da sam puna duhova.Ovaj život,ko nastoji duhovno ići ka Kristu uvijek je borba sa duhovima,u duši.Stoga,i vi imate svojih demona i duhova,osima ako niste posve čisti,a to je nemoguće,čist je jedino Gospodin.Toliko sam još osjećala da bi trebala reći.Nije baš ugodno kada mi prišijete kako kažete etiketu „nestabilna“.Zaboravili ste da ja nisam pravoslavka. Nemam ništa protiv vas,al nekako ste tvrdi,shvatite ovo na osobnu izgradnju ako od mene uopće želite čuti ono što možda i drugi primjete ali vam ne kažu.Ne kažem da ste loš čovjek,ali vjerujte način komunikacije je bitan. Ne smatram se ni boljom ni gorom od vas.Možda ste dosta starija generacija pa je stoga tako. Nadam se da me sad nećete ocijeniti negativno,al nije ni važno.Toliko.
Pre nego što izazovete verski sukob, što je uvek aktuelna mogućnost, a i zbog zadnjeg pitanja o Majci Božijoj, podsećam na jednom moje lično duhovno iskustvo.
http://www.bastabalkana.com/2009/07/cudotvorna-ikona-presveta-majka-bogorodica-mlekopitateljnica-galaktotrofusa/
To iskustvo, po mom dubokom uverenju vezano je za jedan prethodni dogadjaj, koji se desio u katoličkom samostanu za monahinje, pa bih smeo da tvrdim da lik i blagodet Svete Majke deluje i u pravoslavnom i u rimokatoličkom svetu. Sveta Majka nas spašava svojim molitvama ma gde se mi nalazili.
Toliko od mene.
Hvala.Pitala sam dobronamjerno,jer vidim da su mi mnoge stvari u vas nepoznate,želim znati,to je sve.Nikakav vjerski rat ne želim izazvati,ipak ste vi tu svi pravoslavci a ja jedna drugačija.Samo primjećujem i da među vašim komentatorima ima tvrdih i plemenitijih komentatora,priznajem,uvijek mi je draži komentator koji neće bičevati (zato stalno govorim o toj ljubavi). Zahvaljujem,lijep odgovor,hvala na odgovoru u ljubavi.
Evo jos nekih detalja da bi slika bila kompletnija mada se neke stvari već rečene
1.obavezni celibat sveštenstva; ( kod nas se sveštenici mogu ženiti, ali zabranjen je drugi brak.)
2.krštenje, u većini slučajeva, obavlja se polijevanjem vode na glavu, a ne pogruženjem glave u vodu;
3.miropomazanje može vršiti jedino biskup (sveštenik može vršiti tu svetu tajnu samo u izuzetnim slučajevima, npr. u slučaju nečije smrtne opasnosti);
( kod pravoslavnih sveštenik obavlja kompletno krštenje, i sam čin mirpamazanja,, obavlja se odmah, dok kod RK čeka se 12 god. života-ovo za ovo poslednje treba dopuna ).
4.pri evharistiji se, po pravilu, koristi beskvasni hljeb; ( što je veoma blisko starozavetnoj jevrejskoj tradiciji)
5.pričešćivanje mirjana ili tijelom, ili tijelom i krvlju Hrista — i prvo i drugo se smatra za potpuno pričešće; pričešćivanje sveštenstva se vrši uvijek tijelom i krvlju; ( dok se kod pravoslavnih svi prečešćuju Telom i Krvlju Hristovom.)
6.dodavanje „i od Sina“ (filiokve) u Simbol vjere. Katoličko učenje uči da Sveti duh ishodi i od Oca i od Sina, nasuprot pravoslavnom učenju da Sveti duh ishodi samo od Oca; ( o tome je već pisano )
7.naglašava se značenje riječi Hrista u anafori umjesto epiklezi;
8.krsti se slijeva na desno, a ne sdesna na lijevo kako je u vizantijskom obredu (pravoslavlju); i s pet prstiju kao simbol pet rana Hristovih. ( Postoji zapis, treba ga samo naći da su se već u Damasku u apostolsko vreme dok su apostoli pronosili Blagu Vest, ljudi već počeli krstiti sa tri prsta.)
9.Ovome treba još dodati Gregorijanski kalendar koji je bio zamena za Julijanski kalendar koji sastavni deo pravoslavne tradicije. Julijanski nosi naziv po Juliju Cezaru, drugi po papi rimskom. Ni jedan ni drugi nisu precizni ali ono što ih duboko razlikuju jeste da je Julijanski u osnovi heliocentrični kalendar, znači da u osnovi prihvata teoriju da se Zemlja okreće oko Sunca, dok ovaj drugi koji je nastao u srednjem veku zastupa stanovište da se Sunce okreće oko Zemlje. Izradu ovog drugog kalendara je odbacio i Kopernik jer nije hteo da prihvati ovu teorijsku pretpostavku. Kažem da ni jedan ni drugi nisu precizni pa je na zahtev Pravoslavne crkve naš čuveni naučnik Mialnković u periodu pred II Sv.rat izradio kalendar čija su odstupanja bila veoma mala, na žalost on nije ušao u primenu.
10. Poštovanje figura, statua koje predstavljaju Gospoda, Presvetu Bogorodicu ili nekog od svetitelja je veoma prisutno kod RK. Kod pravoslavnih to nije slučaj. Pravoslavna tradicija poznaje jedan slučaj vezan za ženu koju je Gospod iscelio do tečenja krvi i evo šta piše o tome:
Св. Вероника.
То је она крвоточна жена, коју је Господ исцелио (Мат. 9, 20). Из благодарности према Господу своме исцелитељу, Вероника поручи те јој се направи статуа Господа Исуса, пред којом се она молила Богу. По предању ова статуа била је сачувана до времена цара Јулијана Одступника, који је претвори у статуу идола Зевса. Ово је један од најређих случајева, да су се статуе светитељске употребљавале у источној цркви. Као што је познато то је доцније постао општи обичај западних цркава. Св. Вероника остала је предана вери Христовој до смрти и упокојила се мирно.
Pravoslavni poštuju ikonu. Znači izobraženi lik svetitelja na ikonama. Moram da napomenem da je zahvaljući zapadu, dok je jedinstvo postojalo, sačuvan jedan deo ikona u Rimu koje su sa istoka donete u vreme ikonoboračke jeresi koja je trajala desetinama godina na istoku. Npr. Ikona Bogorodice Edeske koja se sada nalazi Rimu, u hramu Sv.Alekseja Coveka Bozijeg i Sv.Bonifacija. Doneta je sa istoka da bi bila sačuvana.
U vezi poštovanja svetitelja čije su mošti na zapadu mora se napomenuti da tu mora postoji za nas pravoslavne upozorenje vezano za one one koje naša Pravoslavna crkva priznaje za svetitelje. Ovo je link sajta gde sa npr. nalaze imena svetitelja koje pravoslavni mogu da poštuju u Itaiji. Velik broj ruskih poklonika odlazi u Italiju da bi se poklonili ranohrišćanskim svetiteljima čija se tela nalaze tamo.
http://italy.orthodoxy.ru/index.html?/italy/roma_guide/index.htm
Po nalogu Sv.Jovana Šangajskog svetitelja Ruske Zagranične Crkve, svetitelja savremenog doba počela je izrada ikona zapadnih ranohrišćanskih svetitelja koje i mi pravoslavni poštujemo a koji su na zapadu zaboravljeni.
http://www.allmercifulsavior.com/icons/Western.html
U vezi vašeg pitanja nisam baš najbolje razumeo ovo u vezi poštovanja Majke Božije ( zagovor, na znam šta znači ). Takođe Pravoslavni poznaju Svetu Trojicu, ne Sveto Trojstvo, jer Bog je ličnost, što traži i od nas da budemo kroz oboženje.
Svako dobro.
Poštovani Zlatko
O “smelosti tvrdjenja“ treba biti veoma oprezan jer po nekada mi ne možemo tačno da rasudima sa koje nam to strane dolazi. Nekada iskušenja dolaze i sa desne strane i tada je to veoma opasno.
Zahvaljujem,morat ću više puta ovo pročitati.Zagovorna molitva ili zagovor jest molitva posredništva,mi Majci predajemo našu molitvu da ona s nama moli i zagovara kod Oca,naravno u molitvi(zajedništvu) sa Isusom i Duhom Svetim.To je ona molitva koju protestanti ne trpe kod nas,kao što se molimo toj običnoj ženi ako možemo direktno Isusu,oni misle da je ona nama kao Bog.Pronašla sam ja već odgovor,na isti način se molimo,osim što mi se jako sviđa,što imate mnoštvo pohvala Gospi,mi to nemamo,mi imamo litanije (mislim na crkvu),no u osobnoj molitvi koristim pohvale,to sam vidjela kod vas.Ovo nerazumijevanje sa Svetim Trojstvom/Trojicom samo je jezična različitost,mislimo isto.
„10. Poštovanje figura, statua koje predstavljaju Gospoda, Presvetu Bogorodicu ili nekog od svetitelja je veoma prisutno kod RK. Kod pravoslavnih to nije slučaj.“-Moram Vas ispraviti kao i protestante.Mi se ne klanjamo figurama,klanjamo se u duhu u pristunosti.Zato kada se molim nemam pred sobom ni figuru ni sliku,nego zatvorene oči i u duhu sam kod Isusa,skupa sa Marijom,svecima.Kipovi su simboli.No,neki kipovi su postali čudotvorni jer se puno milosti molitvom npr.Mariji izmolilo.Pri tome je važno da nije kip sam po sebi čudotovorac nego Božja milost je preko kipa djelovala.Tako se u narodu jača vjera,odlaze na hodočašća,i ne vjeruju oni u kip nego vjeruju Bogu.Što se tiče krštenja,vidjela sam da se i kod nas polijeva glava,nije mi poznato ovo drugo.Čini mi se da subotari uranjaju/“baptizein“
Meni se jako sviđa tekst gdina Zlatka,potpuno ga doživljavam u istini.Mislim da čovjek koji je duhovan uživa i zaštitu Gospodnju,nije samo izložen da ga iznapadaju duhovi (premda u to vjerujem),na neki način Gospodin dade i dar razlikovanja duhova,dar Duha Svetoga,kod nas je to tako. Kada čovjek doživi obraćenje,spadnu mu ljuske sa očiju i u duhu postaje sasvim jasno.Ja sam to doživjela.(koliko me sad shvaćate kao katolkinju s obzirom da sad znam vašu teologiju malo više) Uvijek je rizik napada od demona.No ono što mene čuva jest Bog,al stvarno,nije to preuzetnost,nego sam to toliko puta doživjela.Mi imamo i anđele čuvare,a imate i vi,vjerujem da vas oni štite kao i nas,samo im se treba utjecati.Moja vjera kaže koliko imaš vjere toliko će se i dogoditi,naravno ako se ne protivi Božjem planu tj.volji za mene.Zato vjerujem i kada je naopako,i kada me demoni napadaju i žele napasti da je Bog moj Spasitelj i Pobjednik.Meni je jasno čemu vi pričate i to je istina.Al to me ne zaustavlja u strah da prestajem moliti npr. za muža alkoholičara,po plodovima se vidi da je molitva uslišana.I mogu Vam reći što više molim za muža,sve ga više ljubim pa i kada je u takvom stanju,raspoznajem dijete Božje od demona. Tko će moliti za njega ako ne ja kao njegova žena,razumijete.I vjerujete mi ima plodova.Ja sam bolji čovjek a i moj muž je.Prije sam ga MRZILA kroz alkohol a sad ga ljubim i zahvaljujem za njega što mi je baš njega Bog dao.Osjetila sam takvu ljubav Božju za njega,kroz sebe da jednostavno nema ni zrna negativnog osjećaja prema njemu.Ovo pišem samo zato jer Vam želim posvjedočiti i našu vjeru.Al znam da vi imate drugačije,pa evo,dovoljno je.
Hvala,i Vama svako dobro želim.
„Katoličko učenje uči da Sveti duh ishodi i od Oca i od Sina, nasuprot pravoslavnom učenju da Sveti duh ishodi samo od Oca“-možete me uputiti gdje da ovo vaše pročitam?Ne shvaćam,ispada po tome da Krist nije Bog.Evo samo još to Vas molim.Ako Vam se neda pisati ostavite mi link.Možda sam malo dosadna,al zbog svoje profesije trebala bih to znati.Zahvaljujem na svemu napisanom i neka mi oprosti svak koji je našao uvrijeđen od mojih komentara.