Razlike izmedju Pravoslavne i Katoličake Crkve – Otac Kleopa Ilie
Razlike izmedju Pravoslavne i Katoličke Crkve
Analiza koje su sve razlike izmedju Pravoslavne i Katoličke Crkve. Pravoslavlje i rimokatolici razlike
Koja je od vera najbliža Pravoslavlju?
Pravoslavnoj Crkvi je najbliža rimokatolička crkva, a između njih postoji razlika kao od neba do zemlje.
Sve do 1054. godine Francuska i Italija behu pravoslavne; sve države sveta su bile jedna Crkva. Onda su se katolici odvojili od nas. To je bila velika papska šizma ili raskol, kada su se odcepili od nas pravoslavnih. Velika papska šizma ja nastala kada su se odcepili od naše Crkve zbog poznatih reformi koje su uveli.
Najveći neprijatelji katolika su protestanti i kalvinisti. Oni su se od katoličke crkve odvojili 1517. godine, učenjem Martina Lutera i sledbenika Cvinglija, Kalvina i Husa.
Koje su to načelne tačke koje nas dogmatski odvajaju od katolika – koje su razlike izmedju Pravoslavne i Katoličke Crkve ?
Načelna učenja koja nas dogmatski i kanonski odvajaju od katolika su:
1. Prvo učenje jeste filioque. Oni kažu da Duh Sveti ishodi i od Oca i od Sina. Ova dogmatska greška je ujedno i najteža. Sveti jevanđelist Jovan kaže: «A kad dođe Utešitelj, koga ću vam ja poslati od Oca, Duh Istine, koji od Oca ishodi, On će svedočiti za mene» (Jn. 15; 26).
2. Drugo učenje jeste papska supremacija (vrhovna vlast). Papa je od njih smatran za vrhovnog poglavara (glavu) hrišćanskih crkava, odnosno namesnik (zamenik) Hristov na zemlji! Veći od svih patrijaraha! To je suprotno od onoga što je nas činilo sabornom Crkvom. Papa se proglasio za naslednika svetog Petra. Đavolska gordost!
3. Papska nepogrešivost. Oni kažu da papa kao čovek ne može da pogreši u oblasti vere, onda kada on propoveda, što je jedna nova dogma neprihvatljiva za Pravoslavnu Crkvu.
4. Četvrto jeste učenje o Purgatorijumu ili Čistilištu. Oni kažu da između raja i pakla ima jedan veliki oganj gde prebiva duša nekoliko stotina godina i gde se čisti, da bi potom otišla u raj. Ovakvo nešto ne piše u Svetom Pismu; ovog učenje ne postoji nigde. (Nastalo je tek u Srednjem veku – primedba redakcije)
Mi imamo Jevanđelje Suda, koje imaju i oni, ali tu nigde nije ukazano na tri mesta, već samo na dva – raj i pakao. Spasitelj naš, kada bude seo na prestolu slave Svoje i kada bude sakupio sve narode od postanja sveta da im sudi, razdvojiće ih, kao što pastir razdvaja ovce od jaradi. Pravednike će postaviti sa Svoje desne strane, dok grešnike sa Svoje leve strane… Grešnici će otići u večne muke, a pravednici u večni život.
Prema tome, ne možemo reći da postoje tri mesta, već samo dva: mesto večne muke i mesto večnog života.
5. Azima (beskvasni hleb, presnac). Oni ne služe sa uskislim hlebom, već sa beskvasnim hlebom kao jevreji.
6. Katolici imaju još jednu novu dogmu: bezgrešno začeće. Oni vele da je Majka Božija bila rođena od Duha Svetoga. Nije istina. Ona je rođena na prirodan način od bogoroditelja svetog Joakima i Ane, kao plod njihove molitve.
7. Oni još imaju supstancijalitet. Prilikom osvećivanja darova, katolici ne tvore molitve za priziv Svetoga Duha, onako kako mi to radimo na svetoj Epiklezi. Oni tvrde da se darovi sami osvećuju, onda kada se kaže: «Uzmite jedite… itd». Nemaju molitve za silazak Svetog Duha na darove.
8. Celibat sveštenika; katolički sveštenici se ne žene. Oni su u celibatu, protivno Vaseljenskim Saborima, na kojima je odlučeno da mirski sveštenici stupaju u brak i da mogu imati porodice. (Takodje novotarija uvedena tek u Srednjem veku)
9. Oni imaju i papsku indulgenciju. Još jedna zabluda i duhovno lutanje. Ako papi daš mnogo novca, možeš činiti ma koliko grehova hoćeš, daće ti oproštaj, daće ti razrešenje. Njihovi svetitelji imaju previše dobrih dela, ne znaju šta će sa njima i daju ih papi, a on opet prodaje ove prekobrojne zasluge radi oproštenja ljudskih grehova, onima koji nemaju dovoljno dobrodetelji.
10. Postoji još jedna važna tačka mimoilaženja: krizmanje. Katolici ne miropomazuju decu, odmah posle svete Tajne krštenja, već ih posle sedam osam godina miropomazuju i to samo njihovi arhijereji.
Evo, to su načelna dogmatska i kanonska obeležja koja odvajaju Pravoslavnu Crkvu od katolika – suštinske razlike izmedju Pravoslavne i Katoličke Crkve.
Arhimandrit Kleopa Ilie
. . .
TAKO JE DAMIRE BOG JE BOG BOGU ČISTO SRCE I DOBRA DELA TREBAJU A RELIGIJE.
Promene kod katolika ne samo da su velike vec pogresne,nespasonosne,nisu Crkva vec organizacija.Pogubne i smesne ali nije Bog dao svima ni oci ni usi.Zlo nazalost jos uvek cine po svetu,kukala im majka.Mi imamo te nesrecne Hrvate koji nas zatiru vekovima,bas zato sto smo Pravoslavni i sto nismo pristupili sotoni iz Vatikana.
Gdje je tu monoteizam? I jedni i drugi slovite o monoteizmu a delate drugo.
Jedina istina je stala u 1 strofu:
Sura Ihlas (ISKRENOST)
Bismailahi-r-Rahmani-r-Rahim
„Kul Huvallahu ehad!
Allahus-Samed!
Lem jelid, ve lem juled,
ve lem jekullehu kufuven ehad.“
Prevod:
„Reci: On je Allah* – JEDAN!
Allah je utočište svakom!
NIJE rodio i rođen NIJE!
I nitko mu ravan NIJE!“
* Allah je ime božje. Bog ima 99 imena. Allah je arapska riječ složenica od Al (eng. THE – određeni član) + ilah (Bog) = Ugrubo prevedno na naš je: Taj (jedan i jedini) Bog. Prije Islama u Arabiji je ilah korišteno za politeistička „božanstva“. Pa je sad pokuđeno.
Nego, kako objašnjavate da su katolici izbrisali cijelu zapovjed „Ne pravi idola niti kakv lika…“ – ona je ostala u pravoslavlju ali ipak niti jedni niti drugi je se ne pridržavaju. Zašto? Zašto se naklanjate slikama i kipovima? To je morbidno. One da mogu one bi pomogle same sebi pri potresu. Sve padaju redom i nitko sem Jednog i Jedinog ih spasit ne može, pa tako ni čovjeka. Žao mi je ali kršćani = hindusi, politeisti. Nažalost.
Kosovo is Serbia
Odgovor Din-u,
Din govoris nebuloze, prvo ne poznajes krscanski nauk jer nisi procitao bibliju sigurno jer da jesi ne bi ovako pisao.Kazes klanjamo se svetim ikonama sto je novim zavjetom blagoslovljeno i preporuceno jer svete ikone su prozori u bozanski svijet.Ja imam pitanje za tebe Din, zasto se vi klanjate crnom kamenu u Kabi i ljubite ga i dodirujete i cijeli smisao hadja je da odete i kruzite oko kamena i nazivate ga desna ruka alaha i mislite da ce jedan obicni kamen obrisati sve vase grijehe?
Dragi pravoslavni prijatelji, (rekao bi braćo, al da se neko ne uvredi),
ja sam katolički sveštenik i molim da dopustite neke korekcije u navedenim „načelnim tačkama“..
Tačka 1: I za filioque postoje argumenti u jevanđelju – vidi Jn 20,22. Na kraju neko mora da odluči, je li tako..
Tačka 2: Papa se nikad nije proglasio naslednikom Sv. Petra, on to naprosto je, ko što je patrijarh carigradski naslednik Sv. Andreja Prvozvanog.
Tačka 3: Papska nepogrešivost (preciznije hrv. nezabludivost) sprečava papu da proglasi istinu koja to nije i ona vredi pod strogo određenim pravilima. Dosad je korišćena samo dva puta: kod proglašenja dogme Bezgrešnog začeća Bogorodice i kod proglašenja da Crkva nema vlasti da rukopolaže žene za sveštenike.
Tačka 4: Čistilište je stanje u kojem se duša ognjem Svetoga Duha oslobađa manjih grehova i navezanosti na zemaljski život. Trajanje je za svako lice individualno i nama u principu nepoznato. Možda kod pravoslavnih ova nauka nije razvijena, ali ne može da se kaže da ne postoji nigde kad i pravoslavni služe liturgiju za mrtve i mole Božije smilovanje kod pogreba i (barem) još jednom (kolko znam) 40 dana nakon pogreba. Ako je duša odmah u raju, šta ima više za nju da se moli..
Tačka 5: Ima katoličkih Crkava vizantijskog obreda koje se služe kvasnim hlebom. Stvar je tradicije.
Tačka 6: Pogrešno shvatanje dogme. Bezgrešno začeće Presvete Bogorodice znači da je ona, po Hristovim zaslugama unapred, od prvog momenta svog postojanja (dakle momenta začeća) bila posebnom milosti sačuvana od posledica iskonskog greha, da bude dostojna majka Božanskoj Reči.
Tačka 7: Pogrešno shvatanje i korišćenje filozofskog pojma. Arhimandrit je verovatno mislio na transsubstancijaciju kojom je skolastička filozofija pokušala da objasni pretvaranje darova u Telo i Krv.
Šta se tiče Epikleze, evo isečak iz 2. euharistijskog kanona: „Rosom Duha svoga posveti ove darove da nam postanu tijelo i krv Gospodina našega Isusa Krista,…“ Dakle netačno.
Tačka 8: Celibat nije učenje nego disciplina da se bude šta sličniji Gospodu Hristu. Kod rimokatolika celibat se odnosi na sveštenike i episkope. Đakoni mogu da se žene. Kod katolika istočnih obreda mogu i sveštenici da se žene. Ali ni kod katolika ni kod pravoslavnih ne mogu episkopi da se žene.
Tačka 9: Istina je da je kroz istoriju bilo zloupotreba indulgencija, ali postoji jedan problem – indulgencija ne vredi ako se čovek potpuno ne odrekne greha.
Tačka 10: Tačno, ali ja tu ne vidim ni neku važnost ni neko mimoilaženje. Radi se o pastoralnoj odluci Rimske Crkve da se vernik bliže poveže sa svojim episkopom koji dovršava njegovu hrišćansku inicijaciju i koji je odgovoran za svete Tajne na svojoj teritoriji.
Pozdrav svima u Hristu,
-otac Patrik
Kao katolik prije svega krscanin na razlicite vjere gledam kao razlicite puteve do Boga jedinog milostivog svemoguceg.Dok sam mladji bio odgajan sam da prihvacam vjeru onako kko mi se srvira i da je gotovo grijeh promisljati,preispitivati pravila.Ali hvala Bogu otvaraju mi se vidici i uvidjam u katolickoj vjeri mnoge zloupotrebe i odstupanja od Isusovog nauka.Smatram sve ljude na zemlji bracom i sve ih volim i duzan sam im pomoci.“Ne cini drugom sto tebi nije drago da ti se ucini.Nisam ni vise ni manje vazan prid Bogom od bilo koga.
Ljudi, volite se! Bog je jedan i verujte u njega kako god ga zvali. Svi smo isti.
I još jedna razlika Pravoslavna crkva nije palila ljude na lomači, jer su se bavili naukom.
Puno krivih podataka. Hvala p. Patriku na činjenicama i obrazloženjima. „Tko ima uši, neka čuje.“ (Mt 13,9)