DUHOVNIK I DUHOVNI UČITELJ
Mnogi traže vodiča za duhovni svet i vrlo je bitno pitanje kako i gde naći duhovnog učitelja koji će vas voditi
Duhovni svet je pun zamki. Zapravo, najviše zamki i podvala ima u duhovnom svetu, te je stoga potrebno da se ima duhovni učitelj i vodič za taj, često vrlo nejasan svet. Kako i gde naći duhovnog učitelja je pitanje koje mnogi bogotražitelji sebi postavljaju. Duhovni učitelj je ozbiljna stvar, bez obzira što se neki duhovni učitelji reklamiraju i oglašavaju, potraga za duhovnim učiteljom je pitanje od najvišeg značaja.
Dobar duhovnik zlata vredi, samo je pitanje kako naći dobrog duhovnika. Ne povodite se za pričama poznanika i prijatelja ili na forumima da je neki monah ili sveštenik tamo negde veliki duhovnik, da je prozorljiv, da je čudotvorac, da pomaže samo tako, da je važno da te on primi za svog učenika. Nadam se da ćete pravilno razumeti sledeći tekst.
Zašto je važan duhovni učitelj – duhovnik?
Pre svega duhovni učitelj je vaš vodič u duhovnom svetu, on vas upozorava na zamke, pomaže vam da razrešite neke probleme, dileme, sumnje, pokazuje vam stazu kojom treba da idete. Isto tako, duhovni učitelj vas može skrenuti sa puta, odvesti vas u propast. Zato je bitno odgovoriti na pitanje gde naći duhovnog učitelja, i to valjanog.
Za mnoge gorde ljude je izazov da budu nekome duhovni učitelj, pa se mnogi prevaranti trude da zadobiju oreol duhovnog učitelja, da budu duhovnik na glasu koji će ljudima davati lakonske i lake odgovore na njihova životna pitanja. Na primer, mnogi veruju da su poznati pisci i mislioci duhovni učitelji, neki i jesu, ali u pogrešnom smeru.
Kakvi sve duhovni učitelji postoje?
Zavisno od religije do religije, duhovni učitelji su različitog karaktera. I uglavnom, ako nisu u pitanju živi ljudi, mesto duhovnih učitelja preuzimaju demoni. Razne tantrističke, indijske, budističke, islamske sekte i kultovi direktno za duhovne učitelje priznaju i prizivaju demone i demonska bića, koja se u tim doktrinama nazivaju bogovima i velikim učiteljima.
Razne druge neopaganske sekte, šamani ili obnovljeni stari kultovi za duhovne učitelje prizivaju demone u obliku duhova i demona. Takvi su na primer i kultovi koji su kod nas počeli da oživljavaju o staroslovenskoj religiji, gde se ljudi klanjaju paganskim božanstvima, bogu Perunu, vilama i vilenjacima.
Najcrnje od svih sekti, ezoterijske, magijske, kabalističke i satanističke sekte često u svojim praksama traže da im duhovni učitelj bude sam Lucifer, odnosno Satana, jer on im i daje veće moći nego što to imaju demoni i duhovi, kojima on ionako vlada.
Običan i lakomislen narod sklon paganizmu svoje duhovne učitelje nalazi u astrologiji i uticaju zvezda, u tarot kartama i simbolima demona koji se iz njih javljaju, numerologiji i brojevima iza kojih progovaraju zli duhovi sa „mudrim“ savetima, ili im je duhovni učitelj vračara ili čarobnjak vidovnjak, kroz koga zle bestelesne sile daju savete.
I na kraju, ili na početku, imamo prostestante i razne protestantske hrišćanske sekte, koji gordo veruju da njima nikakav duhovni učitelj ne treba jer su oni na direktnoj vezi sa Bogom, odnosno koji veruju u polulude proroke koji su tumačili na sebi svojstven način Bibliju i objavljivali da su oni Božiji izaslanici na zemlji.
Duhovni učitelj u pravoslavlju
Gde naći duhovnog učitelja u pravoslavlju? Kome se obratiti i ko treba da bude duhovni učitelj u pravoslavnoj Crkvi za vernika? To su sve pitanja koja postavljaju sebi mladi i neiskusni u veri, pošto još nisu u duhu svom shvatili da je Gospod Isus Hrist glava pravoslavne Crkve i naš duhovni vodič.
On je naš jedini duhovni vodič i duhovni učitelj, ali mi nismo dostojni toga da se samom živom Bogu obraćamo, jer niti imamo strah Božji ukorenjen u sebi, niti čistoću duše da bi mogli da primimo Njegovu svetlost. Otuda u pravoslavnoj crkvi postoji hijerarhija, postoje duhovne stepenice kojima se neko uzdiže od visokog do niskog mesta na zemlji, jer samo oni koju su najniže duhom na zemlji, oni su veliki na nebu. Paradoksalno, ali je tako, samo nišči duhom zaslužuju Carstvo nebesko. Nišči duhom se odnosi na skromne, trpeljive, dobrodušne, od greha čiste duše.
Zato za nas pale duše, duhovni učitelj treba da bude onaj ko nam je najbliži, ko je blizak našem stanju tela i duha. Prvo otac i roditelji, pa suprug ženi, roditelji deci, stariji brat mladjem bratu, brat sestri. Onda nam je duhovni učitelj sveštenik koji je nadležan za nas. Tu su zatim i knjige svetitelja, naš svetac zaštinik i krsna slava, andjeo čuvar, sama Presveta Bogorodica, i na kraju sam Gospod u Svetoj Trojici.
Ali na kraju krajeva, vernik za duhovna pitanja traži jedan duhovni autoritet sa kojim može da popriča, koji će da ga posavetuje. Otuda svi traže neku osobu za koju se smatra da je sveta, da je ozbiljan duhovnik, da njegova pouka važi.
Gde i kako naći duhovnika
Ne mali broj vernika pravi suštinsku grešku i traži duhovnika van svoje crkve u kojoj je. Iz nerazumevanja da je Gospod Isus Hristos glava Crkve i da je sve Njegova volja, i da se ništa ne dešava bez Njega, mnogi bezglavo obilaze manastire i traže razgovore sa duhovnicima, traže da im monasi iz manastira budu duhovnici. Ne kažemo da im monasi ne mogu i ne trebaju pomoći, naprotiv, za ozbiljnije duhovne borbe pre će iskusan monah duhovnik naći rešenje nego mesni prota, ali se treba razumeti ključna stvar – tvoj duhovnik i jedini duhovni učitelj je tvoj nadležni sveštenik, ma kakav da je on. Razumete li to dobro, tvoj duhovni učitelj je tvoj mesni sveštenik, prota koji te krsti, koji ti dolazi u kuću da sveti vodicu, koji te ispovedava i pričešćuje. Njega je sam Gospod Isus Hristos ovlastio da ti bude duhovni učitelj.
I da ovo kažemo u sred zbora ljudi, javilo bi se pola njih vajnih vernika koji bi počeli da negoduju rečima da njihov sveštenik nije dostojan da im bude duhovni učitelj, da je on ovakav, onakav, da oni imaju veće duhovne potrebe od onoga što im on može pružiti, da on ne zna odgovore na pitanja i probleme koji njih muče i sve tako redom. Prazne reči prelasti, to jest duhovne obmane u koju su ti verni gordljivci upali.
Nema se mesta na ovom mestu objašnjavati zašto i kako je tvoj prvi sveštenik za tebe nadležan duhovni učitelji. Sigurno da postoje duhovnici koji su mudriji, pametniji, bolji, ali za tebe je najbolji tvoj sveštenik, on je tvoj duhovnik koji ti je od Boga dat. To se mora dobro razumeti, jer sve ostalo je neposlušnost prema Gospodu. Ako slušaš svog duhovnika, sve dok je njegova pouka u domenu vere ispravna, sam Gospod će naći načina da te poduči, nauči i nedoumice ti reši, bilo kroz pomoć ljudi ili svetitelja. U svetim knjigama se kaže da Bog uči pravednika, misleći na direktnu pouku ili kroz druge ljude i dogadjaje. A pravednik se ne može biti ako ne slušaš Božije zapovesti i svog sveštenika koji ti je nadležan.
Niko vernicima ne brani da obilaze druge manastire i crkve, da pitaju druge duhovnike za pouku i savet, ali je sve to privremenog karaktera, jer oni nisu za tebe nadležan duhovni učitelj. I taj sveštenik ili monah koji vas negde drugde primi za svoje čedo a bez blagoslova vašeg nadležnog sveštenika i duhovnog oca, ne zna šta radi, ne razume ustrojstvo crkve.
Tako da poruka svim bogotražiteljima koji duhovnika traže negde drugde, okrenite se i vratite onome što vam je najbliže i najbolje, vašem mesnom svešteniku. Ako bude potrebe, sam Gospod će urediti da dobijete drugog duhovnika potrebnog vašoj duši. Do tada, ne budite jogunasti, duhovno neposlušni i gordi, misleći da ste vi izabarni da nadjete sebi duhovnog učitelja. Ne vodite vi stvar, nego prepustite Njemu.
Bez Njega ne možete ništa uraditi.
Š.V.
Biblija – Jevandjelje po Mateji, glava 13.
1 I onaj dan izišavši Isus iz kuće seđaše kraj mora.
2 I sabraše se oko Njega ljudi mnogi, tako da mora ući u lađu i sesti; a narod sav stajaše po bregu.
3 I On im kaziva mnogo u pričama govoreći: Gle, iziđe sejač da seje.
4 I kad sejaše, jedna zrna padoše kraj puta, i dođoše ptice i pozobaše ih;
5 A druga padoše na kamenita mesta, gde ne beše mnogo zemlje, i odmah iznikoše; jer ne beše u dubinu zemlje.
6 I kad obasja sunce, povenuše, i budući da nemahu žila, posahnuše.
7 A druga padoše u trnje, i naraste trnje, i podavi ih.
8 A druga padoše na zemlju dobru, i donošahu rod, jedno po sto, a jedno po šezdeset, a jedno po trideset.
9 Ko ima uši da čuje neka čuje.
Poštovani Š.V, nisam pravoslavan, ali odlazim na Liturgiju, Bdenije, Akatiste i ostale saborne molitve. Kako da znam kada da se eventualno krstim u Pravoslavlje? Kod Luteranaca nema ispovesti i pričešća, stoga i imam žarku želju da odem iz te crkve ali ne znam da li je to dušekorisno za mene, jer pravoslavlje nije deo moje tradicije, niti sa vaspitan u tom duhu.
Unapred zahvalan.
Poštovani Miroslave, zamolite neku dobru, pobožnu i čestitu osobu pravoslavne vere da vam bude kum na krštenju i krstite se. Tako ćete dobiti blagodat i pečat Svetog Duha kao znamenje na vašem telu i duši i kao prolaz za spasonosne Božije energije.
Ovakvo stanje u kome ste liči na priču o pravednom mladiću koji nije mogao da ostavi svoje bogatstvo kada ga je Gospod Isus Hristos pozvao da podje za Njim. Mladić ga je pitao šta da radi, živi pravedno i moralno, i šta treba još da uradi da nadje spasenje. Gospod mu je rekao da sve ostavi i da krene za Njim, jer je znao srce mladića i da ne može da se rastane sa onim što ima.
Krštenje je prva i najvažnija stvar u našem životu, u životu hrišćanina. I sam Gospod je zahtevao od Svetog Jovana Krstitelja da ga krsti u reci Jordan, koliko je to važno!
@ Š.V.
Kad se budem krstio, ‘oće li mi biti obrisani (oprošteni) grijehovi, koje sam počinio do tad? Ili ću, ipak morati, da mom duhovnom učitelju ispovijedim i grijehove od prije krštenja?
Pre krštenja se nehrišćanin ne ispoveda, jer on nema poznanje Istine i pečat Duha Svetoga na sebi.
Krštenjem se opraštaju svi raniji gresi, kao i monašenjem. Ali tek tad počinje duhovna borba, jer onaj ko je bio pijanica pa nosio greh pijanstva, ta slabost mu ostaje i sa njom mora da se i dalje bori, dok se ne utvrdi u veri, tada će iskušenja odstupiti od njega.
Zato je krštenje neophodno, da bi osoba imala Božiju pomoć da ne greši više i za spasenje.
Poštovanje danas je jako teško naći duhovnika jer većina naših sveštenika po selima i gradovima odsluže Liturgiju,ne vole kad ih se nešto pita,ne vode razgovore sa ljudima,u manastrima su pretrpani igumani i monasi jer im svaki dan dolazi more ljudi sa svojim životnim poteškoćama.Dakle ono što je o sveštenicima pisao Sveti prorok Jeremija odražava se i na naše sveštenike, i mali broj sveštenika ispunjava Isusovo Jevanđelje,savete Apostola Pavla i ostalih Svetih Apostola.